在太极体系中，太极拳架练习与瑜伽体式练习一样，都是“炼形”，是通向最终精神家园的初阶。通过太极拳架练习本身，就可能达到如《授秘歌》中所说的“无形无象，全身透空，忘物自然，西山悬磬”的境界。也就是说，太极修炼在一开始的“炼形”阶段即被赋予终极意义，在拳架练习中提出了一些贯穿修炼始终的指导原则。这些原则，在瑜伽的体式练习中尽管许多未被明确提出，事实上也是一直存在的。太极拳架中的练习原则，颇代表初阶练习中的一些普遍规律，可供不同流派瑜伽体式练习的借鉴。
太极拳架的练习原则，可以分为两个部分，一是身形姿式的原则，主静，二是身体运动的原则，主动。然而，二者又相互融合，动中要保持静中的要求，静中暗含动中的原则。
一、身形姿式原则
身形姿式的最高原则乃是“中正”。其本质在佛教修炼中称为“身直则脉直，脉直则心直”。对于瑜伽练习来说，要保持左中右三条人体主脉道的畅通和气机的流畅，以唤醒和导引昆达里尼，在体式中保持身形中正十分重要。
在古拳谱中，对于身法的要求十分概要，如“立身中正安舒，支撑八面”“虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚”等。由于太极的真技多由师傅亲自口传身授，少有文字记载。进入近代以后，由于太极拳的普及，其身形要求才逐渐于文字上细化、明晰。
“头正项竖，虚领顶劲”
中医认为，“头为至高清虚之地”，头是百脉的总汇聚地，五脏的所有精华之气，六腑的清阳之气，都汇聚于此。因此，练功时注意头部姿势的正确，不仅是周身中正的关键，而且是诱导气血上升以养脑荣神，使神主宰全部生命活动的机能加强的重要方法。对于调理身形来说，头部姿势起着提纲挈领的作用。
头正，指头部自然垂直，不可前俯后仰左右歪斜。项竖，则脑后二大筋自然竖直，脑后二大筋是中气上下流通之路，若颈项不直，则经络气血运行会受阻，影响全身运动。
瑜伽体式练习过程中若头倾失悬则精神易萎靡不振，身体难以达到平衡。练习中出现身体前倾后仰或左右歪斜的平衡失调现象时，即可通过悬顶来纠正。如树式，除了将视线集中在一个固定点上之外，还可以用意念感觉头顶正上方向上延伸。但要注意，虚者，虚虚领起，惟意到而已，不可用力太过，用力则项强，气血亦不能流通。
瑜伽的经典体式站立山式（Tadasana），作为所有站立体式的基础，也提出同样要求：Tada是山，sama意为垂直不动，顾名思义，即指站立要像山一样地矗立，上下贯穿，屹立不动。
在呼吸控制法中，也有类似的要求，面朝前方，后背立直。许多人在习练过程当中不知不觉弓背，殊不知这样影响了气脉的流通。
“胸空腹实，上虚下实”
胸空包括“含胸”与“开胸”两个要求。含胸指胸骨与乳头间的三角地带稍稍内含，含胸的正确做法，是将胸部放松，使前述三角地带呈现自然的内含状态。
开胸指胸部向两侧处放松展开，但不是用力向外扩开。开胸与含胸相辅而成胸空。
中医认为，心肺并居胸中，心主血，是一身气血运行的动力，肺主气，司呼吸，朝百脉。而胸部又为阴经交汇之所，其膻中也是人体大穴，也有称上丹田的，瑜伽中为心轮所在。胸空可以使五脏阴经气血交换顺畅，即在不增加呼吸频率的情况下加强呼吸的强度，以减除运动中的气喘现象。
以山式站立为例，要保持身体在一条线上。胸腔要扩展，肩的肌肉要向后并向下沉。在肩关节放松的配合下，胸腔上下径放长，横膈升降舒展，不仅使重心下降，身形更加稳定，而且减少了心脏的压力，并按摩锻炼了腹腔。
胸空自然腹实，再借助腹式呼吸或逆腹式呼吸，可促进丹田之气内敛，加强腹内压，在动作中不仅完成筋、骨、肉的锻炼，更按摩运动了脾、胃、肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。
“塌腰敛臀，脊柱竖直”
这里的“塌腰”不是平日里所说的腰部塌陷，而是指松腰，即拉长下背部。
太极练习中特别讲求腰的锻炼，故有“太极腰”之称。腰是一身运动的主宰，上下体的枢纽。腰要松而后能塌。松腰是指腰椎及其韧带和腰部两侧肌肉都放松，从而改变其自然弯曲状态。松之后，自然能有沉之感，有上顶和拔长之意。伸直不是硬挺，而是上下牵拉，好似各脊椎骨如浮图般轻轻重叠在一起，“形如九曲珠”。wWw.jss999.CoM
塌腰要配合以敛臀。臀部的生理构造是微向外后突起，但过于外突，必有弯腰、低头之病。敛臀要求练习中，注意臀部的向内吸进。其目的，一是使气更沉于丹田，二是使脊柱竖直，保持躯干的中正安舒。敛臀要配合以提会阴。即于海底轮下会阴处，虚虚上提。会阴部是任、督、冲脉的起始部位，提会阴可防前后二阴漏气。
由于太极拳运动多在屈膝坐胯的基础上进行，其“塌腰敛臀”的要求是与这一步法相对应的。对于瑜伽练习而言，也是如此。在直立体式中，要注意脊柱竖直，不可过分凸臀挺胸，否则气逆行而上，不能归于丹田，站立不稳，容易倾倒。而且胸腹之气不能交汇，心肾不交、神气不合。阴阳不合则万法不至。
从现实意义上来说，体式中，经常强调“尾闾向下沉，向内收”，这样，腰椎被拉长，腰椎的压力被分散、减轻，下背部的肌肉也不会变得僵硬，对于腰肌劳损有着积极意义，对于孕妇更是需要注意。
以上三点皆为中正之法。然而，考虑到太极与瑜伽练习的不同要求，在瑜伽体式练习中尤须强调中正的更深含义。中正不偏其实并非完全指身体板直、僵直，其内涵，还包括斜中寓正和神气中正。所谓中正，全在“以心中浩然之气，运于全体，虽有时形体斜倚，而斜倚之中自然中正之气以宰之”，因此，其“非形迹之谓，乃神自然得中之谓也”。在太极诸形中，如“击地锤”等，即是如此。在瑜伽体式中，如三角伸展等式中，也要保持神气之中正不偏。
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瑜伽精神练习 在等待中自由冥想
“身未近，心已远”，每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时，我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的，甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们，不知何时，宁静已经变成了奢侈品，不可多得，来之不易。
与之相对的，烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候？我的回答是——等待。在我的生活中，最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前，或者急于到达某个地方的时候，等待成为了最痛苦的煎熬，让我坐卧不安。
但是，就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情，甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗？当然不能。所以，如果你也正忍受着等待的焦灼，就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。
首先，闭上双眼，在心中默默地对自己说：“下面我要进入一个宁静的世界，一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍，直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。
然后，可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如，星空，瀑布，茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之，要有一个自觉的意识，通过自己的想象把自己带到任何想去的地方，并且想得越细致越好。
其实，冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法，然后便是冥想放松。可以说，冥想是瑜伽练习的升华部分，在身体已经被体位法舒展、修复之后，冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态，同时释放压力与紧张。
通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行，这样你的潜意识很容易被调动出来，按照意识指引的轨道运行。
但是，当你身处一个嘈杂的，令你感觉不舒服的环境中时，也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下，冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用，但至少可以排除外界的干扰，调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。
我经常会在等车的时候做这种冥想，感觉就像心中有一台录像机，回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩，雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏，尽量去记忆，等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候，也不禁会嘲笑自己，就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过，那有何妨？当身边的人都被烦躁的情绪控制着，只有你内心充盈、宠辱不惊的时候，你又何尝不是一道亮丽的风景，装点在别人的回忆中呢！
在瑜伽减肥中不知不觉
抵制美食的诱惑、忍受运动的艰辛、顶住减肥药带来的不适、坚持穿着塑形内衣、甚至不惜去做抽脂，肥胖者努力减肥的结果却往往不那么完美：或者无效，或者体重反弹，或者出现闭经等严重后果。然而，有这样一种减肥方法可能让你得到惊喜——瑜伽。
家住珠玑路的林桂珊今年30岁，是地道的广州人，由于自小喜爱长跑等运动，身体特别扎实，一米五个头的她体重有60公斤，她曾经试过节食、穿塑形内衣、推脂、香熏等方法减肥，效果均不佳。
今年5月12日起，她开始在郭健文体健康中心学习瑜伽，当时刚刚从以前的公司辞职，并未想着减肥，只不过不想把空闲时间浪费而已。然而，在学习期间，教练指导她练习了一些减肥的功法，过了三天左右，教练说她的脸瘦了些，那时称体重有59公斤。阿珊被这不经意的收获大大鼓励，练习起来也特别起劲，到学习班结束时，当时由于体形太胖而最不被看好的她，居然是惟一一个完成最高难度动作的学员。阿珊现在每天大概拿一个半小时左右练习瑜伽，一个多月的时间里，她的体重共减轻了4公斤。
“原来减肥时心会很慌，怎么体重老不往下降？很着急啊！”阿珊幽默地和记者说，“瑜伽减肥是一个体重螺旋式下降的过程。体重不会一下子减下好多，而且可能今天是115斤，明天是115斤半，后天就是114斤半了，但体重一定下降的。而且不用刻意节食，吃得就少了好多，也不会像以前那样爱吃肉了。”阿珊以前喝早茶时，和妈妈两个人可以吃上一整只鸡，现在连半只也吃不上了。
郭健文体健康中心的恩雅老师说，肥胖者往往伴随着一些心理问题。譬如没有节制地吃东西，往往是为了发泄某种不安情绪，长此以往就会导致胃口大，变得肥胖。与其他减肥方法不同，瑜伽并不单纯机械地要求减少能量摄入或增加能量消耗，而是一种全面的调节，包括心理上的调适。类似阿珊这样的情况有很多，当进入瑜伽那种宁静的状态后，很多人的心理压力就会得到释放，也就不再大量地吃东西，并且饮食习惯也会慢慢改变，因此，“瑜伽减肥是在不知不觉中给人惊喜！”
蔓妙形体瑜伽倍受关注
1、针对臀部、大腿及小腿
双腿并拢，膝盖微屈，挺直上身。向前提膝至髋骨高度，然后放下腿向后伸，注意脚部不要着地。此动作应做3组，每组重复15次。
作用：很好的热身动作，是对整个腿部、臀部和背部非常有效的练习。
TIPS：动作要慢，肌肉应处于紧张状态。要注意膝盖弯曲的程度，在整个动作过程中应该一直能看到自己的脚尖。
2、针对腰部及大腿
侧身躺下，脚部向后，膝盖、髋骨和肩部应在一条直线上。撑起上身，肘部的位置应在肩部的正下方，肩部保持不动，将髋骨尽可能向上提，然后放下。此动作应做3组，每组重复12次。
作用：腰侧和大腿外侧肌肉能够得到很好的锻炼。
TIPS：应时刻有意识地下拉肩部，要用力保持肩部不会前后晃动。
3、针对臀部和大腿
背部向下平躺，膝盖弯曲，双脚着地，双腿膝盖以下部分应紧紧并起。向上提臀，保持肩部着地，当髋骨达到最高点时，用力夹紧双腿膝盖。
作用：臀部和大腿内侧肌肉会变得紧致结实。
TIPS：动作尽可能慢，并且尽可能地用力。
4、针对腹部
平躺，抬起双腿，小腿保持水平如同放在椅子上。双手在脑后交叉，肘部朝外，上身离开地面向上。上身放下，将膝盖靠向胸部，然后放下双腿。此动作应做3组，每组重复10次。
作用：整个腹部肌肉得到最大程度的锻炼。
TIPS：整个过程中都应该注意吸气收腹。
5、针对腹部和腰部
平躺，举起双腿，小腿保持水平如同放在椅子上。双手在胸前做抱球状，腰部和双手同时转动画圆，腰部做尽可能小的转动，注意保持身体其他部分不动。此动作应做3组，每组10圈，每个方向各5圈。
作用：让你拥有迷人的腰部线条。腹侧的肌肉得到充分运动，同时上腹部和小腹也得到锻炼。
TIPS：整个过程中都应该注意吸气收腹。
原始瑜伽练习中的反应
刚开始行原始瑜伽基础训练，姿势正确的话，人会很晕，很困；这时有条件的话可以放开去睡一觉，醒后就会神清气爽，精神百倍。因为行功过程能量力度是很大的，人体承受不住，是故有眩晕，困倦的感觉，以睡养神可以完成身心对能量的消化……
原始瑜伽练习中的反应
1、刚开始行原始瑜伽基础训练，姿势正确的话，人会很晕，很困；这时有条件的话可以放开去睡一觉，醒后就会神清气爽，精神百倍。因为行功过程能量力度是很大的，人体承受不住，是故有眩晕，困倦的感觉，以睡养神可以完成身心对能量的消化……
2、随着行功的加深，很有可能见光，闻到瑞香，见到异景，哈欠连天，流泪，打嗝，干呕，一些隐患也会被激发出来，这都是正常反应。应以平常心对待：物来则映，物去则空。不追不求，顺其自然
身体方面的反应是身体改造过程的自然体现。病激发出来了该看医生还是要去，不要把瑜伽当成包治百病的灵丹妙药：列宁说，真理再向前一步就会变成荒谬！
见光是海底轮的能量开始光化上提至眉心轮——无数次的光化上提，能量会收敛凝聚成一个夺目的光团，这就是修行者梦寐以求的明星，摩尼珠。但这与修心有关：心一散乱，摩尼珠会得而复失。所以关键不是摩尼珠能不能修出来的问题，而是修者的心态能不能静下来与之相应以使摩尼珠能稳定存在的问题
哈欠连天有两种原因：一种是相应的表象。所谓“世人四处拜神仙，谁知哈欠连着天。” 一种是，调动的能量太足，身体适应不了，故以哈欠的形式将多余的能量排出或向身体深层分布。
打嗝，干呕一般是排除胃肠部位的病灶，废气；更深一层也与相应有关。这有待于行者本人做好记录，自己去总结。
流泪，一般也是一种排毒的形式，但也与相应有关：“心弦动，泪泉涌”，心弦谁能动？心心相印，当然是相应心去拨动！
至于瑞香，异景等殊胜境界不要去追求，一着相则偏。《金刚经》云：凡所有相，皆是虚妄。就当它是幻觉好了。如果经常出现，可以以旁观者的心态将之记录下来，作为原始资料，以便以后研究。
什么是旁观者的心态？一个人亲人死了悲伤欲绝，你站在旁边无动于衷。为什么？因为与你无关！
3、讲义中的口令词都很简洁，因为原始瑜伽在乎那种“得意忘形”的境界，那么手高一点低一点，脚前一点后一点都是无关大局的可以忽略的问题。另外简洁的口令也可以给行者预留一个个性化行功的空间。只要修习中紧紧扣住了脊柱（中脉），那么提高生活质量也好，健身健美修行也好，乃至修行都是可以轻松达成目标的。
4、这些基础训练以提高人的自身能量为目的，没有任何宗教色彩。涉及到一些宗教人物，宗教经典，只是为说明问题。瑜伽本身只是一种运动！不过人可以利用瑜伽体现的神奇魅力去建立宗教！所以说宗教是诞生于瑜伽运动之后的——也就证明了瑜伽跟宗教不是等同关系。例如：佛在世时只是一个修行的团体，并没有建立什么佛教；同样老子留下一部《道德经》西出涵谷关也没建立什么道教。道教的建立已是老子走后几百年的事了。
有人论及功法正邪的问题。功法本身没有正邪，犹如钱财没有好坏一样。关键是人心有分别，有不同的价值观取向。比如，这五套基础训练，你可以利用这些训练建立的良好的身体素质去干事业，挣大钱，或做坏事，你也可以以此为基础去进行更深层次的探索，还可以用此旺盛的精力去和谐夫妻生活……是人的问题而不是功法本身的问题！
所以练习这种瑜伽没有任何禁忌：你完全可以按你平常的习惯去工作，生活，学习……功法是为人服务的，而不是人服务于功法。
心灵瑜伽：在等待中静坐冥想
“身未近，心已远”，每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时，我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的，甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们，不知何时，宁静已经变成了奢侈品，不可多得，来之不易。
与之相对的，烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候？我的回答是——等待。在我的生活中，最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前，或者急于到达某个地方的时候，等待成为了最痛苦的煎熬，让我坐卧不安。
但是，就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情，甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗？当然不能。所以，如果你也正忍受着等待的焦灼，就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。
首先，闭上双眼，在心中默默地对自己说：“下面我要进入一个宁静的世界，一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍，直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。
然后，可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如，星空，瀑布，茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之，要有一个自觉的意识，通过自己的想象把自己带到任何想去的地方，并且想得越细致越好。
其实，冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法，然后便是冥想放松。可以说，冥想是瑜伽练习的升华部分，在身体已经被体位法舒展、修复之后，冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态，同时释放压力与紧张。
通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行，这样你的潜意识很容易被调动出来，按照意识指引的轨道运行。
但是，当你身处一个嘈杂的，令你感觉不舒服的环境中时，也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下，冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用，但至少可以排除外界的干扰，调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。
我经常会在等车的时候做这种冥想，感觉就像心中有一台录像机，回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩，雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏，尽量去记忆，等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候，也不禁会嘲笑自己，就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过，那有何妨？当身边的人都被烦躁的情绪控制着，只有你内心充盈、宠辱不惊的时候，你又何尝不是一道亮丽的风景，装点在别人的回忆中呢！
怎样避免瑜伽练习中岔气
虽然练瑜伽有很多好处，可是在练习中没有注意一些安全细节，也是有危险的。瑜珈看似轻松、低强度，其实，它有上万个动作，包括弯、叠、折、俯、扭、抑、屈、伸、提、压等，不正确的练习会损害健康。有时，动作做大了，等你觉得劳累时，已经受伤。所以需要在专业人士指导下进行。现在，告诉您一个常见情况：我们在做瑜珈之前必须要做好充分的准备活动，否则很容易会“岔气”。
据调查，有超过1/4的瑜珈练习者在练习中受过伤。其中岔气占了60%以上。练习瑜珈要求呼吸配合身体的伸展，这也正是容易产生“岔气”的原因之一。发生“岔气”主要是因为活动时呼吸没有节奏或呼吸频率太快，深度不够。
那么如何才能避免瑜珈练习中出现岔气呢？
我们最好在专业的瑜伽教练的指导下练习。另外，再给大家提供一些练习瑜珈时的注意事项：
1、饮食避免油腻、辛辣。练习前至少3小时内不能进食，练习后1小时进食比较科学。
2、练习前需尽量解完大、小便。
3、在练习瑜珈后至少15分钟再沐浴。
4、不要在烈日下做瑜珈。
5、习练瑜珈要尽可能穿着简单、宽松。练习时最好光着脚。
6、练习时空气流通，对于调息练习很重要。
有些人从书本或录像中学习瑜珈。练习者务必确保不要做得过火，以免对身体造成伤害。不过最好还是去好点的瑜伽学院练习，那里有专业的瑜伽教练，可以给你很好的指导和建议，出现什么状况靠他们的经验也可以帮助你处理。
在练习瑜伽时要保持体内水分
每个关注自己健康和安乐生活的人，包括瑜伽的练习者，都有必要了解日常饮用足量水的重要性。在美国所作的研究已经表明，有的人长期脱水。这些人显然没有饮用足够的液体，或者，他们饮用的是会使身体进一步脱水的液体（即含有咖啡因的可乐、咖啡和茶）。脱水不仅会使人感觉疲劳、身体疼痛、精神恍惚，还会导致心脏疾病，甚至癌症。
水是地球上一切生命形态的基本组分。由于人体超过三分之二都是由水组成的，所以你所饮用的水的质量和数量都会对你自身的健康和活力具有深远的影响。虽然每个人对水的需要根据高矮胖瘦和体重、饮食、气候及体力活动强度的不同可能有所区别，但我们极力推荐你按照自己的具体需要饮用适量的水——通常大约是每天8到10杯。如果你没有饮用足量的水，你的身体就无法在最佳状态下运转。这就可能引发各式各样的健康问题，从轻微的到严重的，甚至还有潜在致命的。
水是我们的身体构成所必不可少的组分，婴儿身体的90%由水组成，成人身体则有65%到70%由水构成。所有的肌肉组织，以及像大脑和肝脏这样的器官，都有四分之三是水。甚至我们的骨骼也包含22%的水。我们所熟知的水分子式 H2O是泪水、汗水、唾液、尿液、消化液和血液等体液的主要组成部分。同时，水这种维持生命的液体对几乎所有已知的人体功能来说都是不可或缺的，比如消化吸收、粪便排泄、血液循环、关节润滑及呼吸功能——这里只列举了其中的少数几项。
水本身就是一种重要的养分，但它还是我们的细胞和组织吸收其他所有重要养分所要利用的媒介物。例如，水要运载矿物质和电介质，这些物质是人体内电流传送所必需的。这些电流保证了我们从腿筋（腘肌）到心脏（肌肉器官）等的所有肌肉正常发挥功能。因此，只要三天不进水人就可能死亡——这一点应该不足为奇。
然而，尽管水具有不可否认的价值，但它常常是我们日常生活中人们最没有充分认识——甚至一直忽视——的物质需要之一。其实，水是非常奇妙的东西，有多少痛苦和疾病只要通过保持体内适当的水分就能够预防、缓解，甚至完全消除。
在练习瑜伽姿势时，保持体内水分是极为重要的，因为这可以帮助你保持身体柔软，防止肌肉痉挛，并减少受伤的机会。体内保持适当的水分还可以使你更容易保持平衡，保持身体意识，保持注意力集中以及保持姿态协调。这自然会使你的练习更安全、更有效，也更愉快。
记住，在开始瑜伽姿势练习大约1个小时前喝1杯水，在练习完毕10-30分钟后再喝1杯水。假如你是在炎热的季节或是在相对较热的房间里练习，又或者你想大量出汗的话，那么在一大杯水中加入约1/8茶匙的盐，并在开始瑜伽姿势练习大约1个小时前喝下去。在瑜伽姿势练习结束10-30分钟后再喝一杯这样的盐水。（假如你的饮食限盐或者你的肾脏有任何问题的话，请在把盐加入水中饮用前先咨询一下你的医生。）
所以请记住，无论你是何种体型，无论你有多么好动，也无论你居住在什么样的气候环境中，脱水都可能——也许已经——对你产生了影响。因此，要喝大量的水。这样一个简单的习惯可以极大地改善你的健康状况，使你的头脑更清晰，精力更充沛。
