瑜伽和气功本来就有渊源，因为它们都讲究内外兼修，但是真正把二者结合起来的恐怕不多。尽管有这类人，但是结合后会出现什么效果呢？是相辅相成还是相生相克呢？下面将给大家介绍。
关于瑜伽的含义，我就不多做具体阐述，因为它已深入许多现代人的脑海里。在这里我要提及并专注的是《气功瑜伽》，这是瑜伽哲学中最重要的分派，而且真正意义上的瑜伽理疗（即瑜伽密宗治疗）是要依附于大自然那股神奇的力量“气”。
一位资深瑜伽大师兼气功练习者对于瑜伽和气功的结合练习有其读到的观点：
我专注并不断地在里行走，源于我对中国养生学、中医及气功的热爱，也源于我母亲是一名针灸医师，同时也是一位气功习练者，练功的时间持有十年（有一定的造诣），所以我接触它也有那么长的时间，而且我也是习练气功实践者也是受益者，并懂得如何运用气与意与身体的结合，但由于一直忙于工作，未能在这方面提升。然而在2004年偶然的一个机会让我接触到了瑜伽并开始习练，又让我重拾回气功的习练，在整个习练瑜伽和气功的路上，把这二者的相通点整合一起练习，效果当然是不言而喻的。
在我初练瑜伽时，有幸遇到了一位修行的二十多年的老师，从她那里学到了习练瑜伽最重要的是品德的修习（这和我当初练功时所要求的观念是一致的），其次才是体位；后来经我母亲引荐了另一位气功老师，不论品德、各方面知识及功力都更上一层的老师，对我开悟方面能力的提升起到了推进作用。在此，我要感谢这三位老师（包括我的母亲）。
在用心准备做瑜伽之前，也在用心思考一个问题：那就是做一名合格的瑜伽老师需要具备什么的素养。我从二方面着手：一是储备自己的理论知识；二是态度，让自己使终保持一颗执着心、深入钻研的精神、严谨科学地教学态度，这样不仅有利于自身的习练也有利于你所教授的学员，带入他们走进一个正确的养生之路。
在上面我提到《气功瑜伽》中重要的治疗需要依附于“气”，如何提升，在瑜伽中最重要的是通过呼吸来提升，而我在体式当中的习练，更多的是运用意识，而运用意识众多门派的运用意识方法有所不同，这里我就把一些带共同性的根本问题予以综合性的归纳为三种模式：虚拟模式、导引模式、意守模式。在此就不逐一介绍。但我要提及一种是意守模式，因为这种方式我在做体式中运用的最多，而且这它意守的对象也很多，可以根据体式中主要功效，来选择气穴等。我在这种模式引导下，让体式能够发挥出更好的功效。
不管是初学者还是有一定基础的人，也不管你是学习哪种门派的瑜伽，都要从心（精神）方面去修，首要一点要学会积极主动地运用意识，使游移不定的意识活动贯注于身体内，摒除杂念，达到内心的清静。怎样着手呢，先要从修养着手，单从修养二字来看，修指修德而言，养多指养神与气而言。故有“德要修气要养”之说，从我个人而言，练瑜伽功，先要修养意识观，即修执偏执、修治意识活动的片面性及错误内容、观点与方法，培养全面、正确地反映、处理事物的观点与方法。总之，这是进行自我完善的过程，使人成为自觉地与社会、自然相统一和谐整体。另外：调身也是练好瑜伽体式的基础，因为它可克服有生以来形成的不利于气血流通的错误姿势，使人从身的方面趋于完美，因为正确的姿势可以促进人体内的气血沿着正确轨道运行。
看了这位瑜伽气功兼修大师的经验是不是收益颇多？因此，任何一种练习必须动脑去领悟，找出其中的联系，博取各家所长，真正的提升自己。
扩展阅读
瑜伽修练与个性的结合
印度教从不反对人追求享乐和成功，而是等待有一天你终于会对追求这些享乐和成功感到厌倦，你就会开始追求解脱之道。
不同的人通过不同的方法来达到解脱，大致可以分成四种个性：内省的、情绪的、活跃的、实验的。
以内省和情绪为根本分界线，基于四种不同个性的人产生了四种不同的瑜伽：知的瑜伽、爱的瑜伽、业的瑜伽和修的瑜伽。另外还有一种，哈他瑜伽。瑜伽的修行都会从道德建设开始，比如遵守一些基本的生活戒律和道德戒律，帮助修行者规范自身。同时，没有必要把自己限制在某一种瑜伽上，瑜伽导师鼓励学生每一种都尝试一下（当然可能某一种特别适合你），并且将他们结合起来可能收到更好的效果。
知的瑜伽（Jnana Yoga）
也有叫做智慧瑜伽的，主要适合具有强烈内省倾向的人，通过知识与神结合。但所谓的“知识”并不是我们平常的书本或者生活知识，而是一种“直觉式的辨别力”。有点类似禅宗，通过纯粹的思辨，体悟真实，并将这种认知永恒地稳固在自己之中，将自性与神性完美结合。知的瑜伽据说是通向神性的最短途径，但事实上只适合极少数的人。（网上有些资料说是冥想吠陀语句，这个书里倒是没有提到。）爱的瑜伽（Bhakti Yoga），也有叫做奉爱瑜伽，主要适合情绪性的人，也就是相对来说注重感情要强过注重思维的人。爱的瑜伽是最流行的瑜伽，它的原则相当简单，就是只爱神（爱其他东西因为它和神有关系），无条件地爱神（不求回报），非常类似基督教。（事实上有些印度人觉得基督教就算是奉爱瑜伽的一种。）神话和仪式在这里扮演极其重要的角色，通过选择自己要崇拜的神的形象（这里很像wicca）、重复神名（很多神秘主义教派都这么干）等等来达到最高境界。爱的瑜伽和知的瑜伽的根本不同在于，知的瑜伽中，神就在他们自身内，而爱的瑜伽中，毫无疑问，神和自己是两种东西。
业的瑜伽（Karma Yoga）
为有活动趋向的人设置，这样的人可能相比清修更倾向于做些工作，同时毫无疑问，它也可以作为前面两种修行的辅助。（在现代社会中，人都是要工作生存的。）因而根据知性/感性，业的瑜伽也分成了两种。它们的共同点是单纯地工作，专注，不追求，每一个动作都将自己带向神。知的类型将永恒的自性与外物之间划出一条明确的界限，而爱的类型则是将每一种工作都归于对神的奉献。
修的瑜伽（Raja Yoga）
也叫王者瑜伽，这是一条身心试验之路，可以将人带到令人目眩的高度。非常类似道家的修炼，修行者最初练习各种身体控制的功夫和技巧，调吸调气，做基本的功夫，直到最后通过冥想进入到内在超越的经验中去。修行者并不需要有任何信仰，不过却要像做科学实验一样精确、按部就班地按照指导去做。同时这也是最容易走火入魔的道路，但它却对那些喜欢做实验，看到新奇改变的人充满吸引力。
哈他瑜伽（Hatha Yoga）
原来是为了作为精神瑜伽的前奏，不过现在则常常被西方作为雕琢身体的工具，从某种角度来说已经失去了原来瑜伽的本质。
瑜伽、有氧运动与力量练习应有效结合
我始终坚持认为，瑜伽应该成为现代人生活的一部分，无论你是为了减肥、解压还是治疗疾病，总之它能带给你身心的惊喜，并可以伴随你走过一生。与此同时，我也坚持，瑜伽不应该是唯一的运动选择，对于健身、健美来讲，最好的方式是：瑜伽、有氧、力量，一个都不少！
瑜伽、有氧运动和力量练习的功效分析：
瑜伽：调节身心，达到从内而外的平衡与和谐。瑜伽练习者必须通过调理自己的呼吸和寻求自身体位角度的变化——即完成瑜伽动作来实现这样一种平衡。瑜伽没有有氧运动的高强度冲击，也不会让人产生力量练习中的窒息和力竭感，所以，在与有氧运动和力量练习配合时，它更类似于理疗的调整恢复训练方法，强调身体和精神的双重感受与进步，从而使训练者在进步的过程中没有疲惫与倦怠感。
有氧运动：目的是增加肺活量，促进体内血红细胞的氧代谢功能，全面提升运动者身体耐力的同时，减少体脂含量。
力量练习：力量练习使肌纤维变粗，力量增长、身体对各种营养物质的代谢功能提高，人体的整个外观都会朝着积极的方向发展，男性会因为力量练习而充满活力，女性会因为力量训练更加结实丰满。同时，女性朋友勿用担心力量练习会练出健美运动员一样的肌肉块，对于日常的力量练习而言，它只是一个身材整体结构的调整过程，普通女性自身的激素分泌水平，尤其是雄性激素和生长激素分泌水平，以及对蛋白质等增肌营养物质的同化能力都不会达到肌肉大幅度增长的程度。
瑜伽、有氧运动和力量练习的搭配方案：
以1周或2周为一个周期，练习者可以根据自身条件和实际需要安排两次力量练习，以照顾到自身所有的肌肉或肌肉群，满足塑造形体的需要；之后安排两次有氧训练，消除脂肪堆积，进一步加强心肺功能；最后安排一次瑜伽练习，让身体经过前几次“破坏之后的重建”之后，得到积极、安全的恢复。
当然，这样一个训练方案也要与练习者自身的身体条件和时间条件相结合，如果是刚刚开始练习，可以适当增加瑜伽练习的比例，让身体逐渐适应运动量的增加。
瑜伽之都 印度
你跟谁学瑜伽？师傅 你师傅跟谁学瑜伽？ 师傅的师傅 师傅的师傅跟谁学瑜伽？
原来我们正在学习的瑜伽，可能是印度瑜伽的第N代玄孙。甚至表亲
我们可不可以成为瑜伽的正宗入门弟子？答案：可以！去印度！只有在印度才能找到瑜伽的祖宗。
唐僧如果不去印度取经，他可能会还俗，娶妻，生子。唐僧去了印度取经，他成了第一眼、第一手、第一感，成了佛。哪样更快感，怕是唐僧本人也说不清楚。
去印度学瑜伽，是一种可以保留俗人的乐趣亦可以获得第一眼、第一手、第一感的经历。
去印度学瑜伽，就像我们因为喜欢时装，去巴黎、米兰、东京，因为热衷滑雪，去瑞士或是加拿大。
去印度学瑜伽，恒河两岸，喜马拉雅山脚下，晨钟暮鼓。
去印度学瑜伽，邂逅英俊、智慧的老师。
去印度学瑜伽，记忆中是《流浪者》的旋律和大篷车的浪漫，脑海里是沙砾在阳光中飞扬的五彩斑斓；女主角骑着单车来到原野，四周潜伏着诱人的危险……
去印度学瑜伽，寻访披头士追随其精神导师修行的所在，体会嬉皮和后嬉皮文化。
去印度学瑜伽，过几天无所事事的生活。
去印度学瑜伽，你去过，你看见过，你从此拥有了自己的瑜伽经历。
□ 去印度，带回你的瑜伽师
□ 在喜马拉雅山脚下的水泥屋顶练瑜伽
□ 20天印度游学
□ 4个月，在印度当学生
瑜伽在印度
你看过《喜马拉雅星》么？这个故事说的就是三个瑜伽超男为了瑜伽大王的女儿PK瑜伽绝技。能勉强看完此片的人，多半会有疑问：“瑜伽不是女人们的干活么，在印度怎地成了男人的天下？”
是的，在印度，瑜伽是男人当家。印度女人在100多年前，才开始接触瑜伽，而且，她们大多在自己家里练习，而今在印度，教授瑜伽的教师，是男女分开的。
在印度--Yogi当家！
几乎与影片的故事如出一辙。小个子的印度男人MALIK操着有节奏的英文，讲述在印度的瑜伽故事。追根溯源，瑜伽本是纯属男人的一种修身养性之术。
瑜伽，修行是力量、韧性、心理的结合，修行者每日早晨5点半开始打坐，挑选一个面向恒河的房间，或者在阳光还未睁开眼睛的室外，跟着瑜伽大师们研习……
瑜伽在印度的地位如同中国的太极，瑜伽大师更是备受尊敬。MALIK就是受到了家族影响才开始修行，他的叔叔是瑜伽大师，更是他的启蒙者。
12岁的小MALIK眼见叔叔拿着一根布条，从左鼻孔穿进去，从右鼻孔钻出来，有的时候是从鼻孔穿进去，经过喉咙从嘴巴出来。malik被迷住了。后来他得知这就是瑜伽大师们用布条在清洗身体。还有那些可以将身体装进一个小箱子的软骨功，身体被绕成一个球形，听起来是不是不可思议啊？可瑜伽在印度就是如此神秘地存在着。
印度女人不练习瑜伽么？“她们会做属于自己的动作，主要是静坐冥想，动作不大。”MALIK摆着手说。
在身边--Yogini受益！
如果说印度男人追求瑜伽神秘的一面，女人考虑更多的或许是瑜伽可以“塑形”的一面。追随瑜伽的Yogini谁敢说不心存“我要减肥”的私念呢？这差不多是Yogini们练习瑜伽的最大目的吧。MALIK认为练习瑜伽不应只看到它的塑身效果，对女性来说，修炼瑜伽能带来顺畅的内分泌以及平和的心态，这些才是美颜美体的关键。
印度：笑着瑜伽
印度的爱笑瑜伽是以模仿动物表情为特点的特殊瑜伽，最能迅速激发人的爱笑细胞，让求笑的人大笑不止。据说，世界上最不爱笑的国家是德国。因为长期情绪压抑，德国政府很严肃地引进了印度的笑瑜伽，并在短时间内成为风尚。目前，我国深圳也出现了爱笑俱乐部，目前已有3000人参与其中。
爱笑瑜伽热身预备式——林中步行
笑瑜珈也是一种运动，所以，热身一样很重要。练习爱笑瑜伽的现场通常是在含氧丰富的树林中，所以，在树林中慢走就是爱笑瑜伽的热身方式。步行时间可以是10～30分钟，边走路边拍手，同时不时地做深呼吸。目的是让身体和情绪都彻底放松下来，为后面的内容做准备。
爱笑瑜伽进行式——学习动物的表情
在瑜伽师的带领下，活动面部肌肉，然后模仿瑜珈师的动物表情，如狮子、老虎、猿猴等等。印度笑瑜珈一共包括24个不同的制笑表情，这些表情看上去本身就很滑稽，即便是很拘谨的人，只要按照瑜伽师的样子去做，也能自然而然沉浸其中，树林中很快就充满了笑声。
爱笑YOGA结束式——调整呼吸
经历过了一场酣畅淋漓的大笑，面部表情松弛了好多，汗水出了若干，心情也舒朗了十分。与其他的瑜珈一样，爱笑瑜珈一样需要预备式和收式。大家慢慢收回笑容，调整呼吸，一边在森林里散步一边大声向自己说“我们是世界上最快乐的人”、“我们是世界上最健康的人”。等情绪和心跳慢慢恢复平静后，大家带着轻松和愉悦各自离去。
去印度学瑜伽
唐僧如果不去印度取经，他可能会还俗，娶妻，生子。唐僧去了印度取经，他成了第一眼、第一手、第一感，成了佛。哪样更快感，怕是唐僧本人也说不清楚。
去印度学瑜伽，是一种可以保留俗人的乐趣亦可以获得第一眼、第一手、第一感的经历。
去印度学瑜伽，就像我们因为喜欢时装，去巴黎、米兰、东京，因为热衷滑雪，去瑞士或是加拿大。
去印度学瑜伽，恒河两岸，喜马拉雅山脚下，晨钟暮鼓。
去印度学瑜伽，邂逅英俊、智慧的老师。
去印度学瑜伽，记忆中是《流浪者》的旋律和大篷车的浪漫，脑海里是沙砾在阳光中飞扬的五彩斑斓；女主角骑着单车来到原野，四周潜伏着诱人的危险……
去印度学瑜伽，寻访披头士追随其精神导师修行的所在，体会嬉皮和后嬉皮文化。
去印度学瑜伽，过几天无所事事的生活。
去印度学瑜伽，你去过，你看见过，你从此拥有了自己的瑜伽经历。
去印度，带回你的瑜伽师
去印度，拜师傅，学瑜伽，师傅好，拐来东土，开一间印度原味瑜伽馆。
尹岩（传媒公司 执行总监） 印度学龄：1 周目标——RISHIKESH和Mohan老师Mohan
如果不是遇到Mohan，去了印度我也不见得会学习瑜伽。
Mohan个子不高，却有一种折服人的沉着，眼睛又黑、很大、目光炯炯。特别是他的声音和纯正的英语发音，给人一种纯洁宁静的感觉。Mohan很少笑。礼貌时柔和羞怯地送你一个微笑，然后很快收回。
跟随Mohan练习，我很自然地接受了瑜伽。它完全不同于在国内学习时的“操练”。他从来不要求学生挑战自我而是发现自我，唤醒自己本来的东西，他所做的就是温柔的帮助你、 引领你。
几次基础课下来，学院安排我跟随Mohan学习冥想。
冥想中，一种顿悟的快乐突然而至，以往的苦恼似乎褪色了。渐渐地，心情一天比一天轻松，游思一天天飘散，一切事情变得平常了，心结解开后，久违的愉悦又回来了。
惊喜：遇到Mohan！
学习一定要跟随好的老师。第一印象很重要，他的形象、眼神、口音是否吸引你?简单地说，你喜欢他吗？
带回Mohan——
第一次念头：从RISHIKESH回到新德里，一周来的平和纯净一点点被都市的熙熙攘攘吞噬。我担心自己仅仅一周的瑜伽修习，回到北京后抵御不了生活的洪流。我开始思念RISHIKESH和Mohan。打算结束旅行前再回RISHIKESH跟随他练习一段时间，以后争取每年都能再来学习。
第二次念头：晒着新德里的阳光——何不请Mohan去北京待一个月呢？他既去了中国，我又能继续练习，身边的朋友们也能见识一下真正的印度瑜伽。
Mohan来到北京，我请朋友们一起练瑜伽。那时候小区绿地、日坛的小球场都是我们练习的地方。
第三次念头：大家说，Mohan应该留下来，开个瑜伽馆吧。
从印度回来3个月后，位于日坛钟楼的“悠季瑜珈”开业了——参天古树、暮鼓晨钟，Mohan留了下来引导着纯净和谐的瑜伽世界。
建议:去印度就算是旅行，也一定要先去体会瑜伽，因为只有先接触了文明的本质，才能体会生活的多样。游客的态度和精神之旅始终不同。
感受心灵 印度瑜伽之旅
印度的Rishikesh是很有灵气的一个地方。也许是因为它坐落在喜马拉雅山脉的入口，三面环山，恒河刚好从山间弯曲流过。喜马拉雅的雄伟，恒河的神圣，再加上多少年作为印度的宗教圣地，还是不同于别的地方。
⒈Sivananda静修学院
还记得初到印度时，每天都在Rishikesh上瑜伽课。上课的地点得从静修学院走过去，经过一片树林，满是花草和树木，在早晨的阳光下很灿烂。树林中央有一个吃饭的棚子，桌子很矮，坐在地上的毯子上吃，放着印度教的音乐，很有一番意境。
只是，瑜伽课的同学瑜伽功底真是不怎么样。这向我证实了Rishikesh是个旅游的地方，已不是专心练瑜伽的地方——直到我来到了Sivananda静修学院。
Sivananda静修学院是Rishikesh精神圣地的起源。它的创始人Sivananda原来是个医生，后来决定创立这个非盈利性组织去帮助人们过一个Divine life。许多瑜伽的经典的书都是这个创始人和他的学生们写的。据说世界上70%的瑜伽老师都可以追踪到这里。
Rishikesh的这家是最早的，他们还建了许多专门教瑜伽的学院，以把瑜伽传给全人类，最有名的瑜伽学院Bihar School of Yoga就是他们创建的。
Sivananda静修学院位于山上。在这里，山下的喧闹竟然就完全地消失。景色也随着山的高度越来越美，高高的树木错落在山坡上，一座桥横跨过小山沟，山沟里满是黄色绿色的叶子。此情此景，有种静修的感觉，那种心灵的纯净和安宁。
站在铁栏杆旁看着恒河，看着对面的山，忽然我觉得世界就此停止。我有种感动难以言表，泪水充满了眼睛。真的是人们说的那样，Rishikesh因为多年是个圣地，存在着那种能量的振动，是神圣的……
⒉在早晨仪式里顶礼膜拜
早上四点多醒了，走出我住的房间，才发现很多人在黎明中，已经朝着祠堂的方向走呢。从早晨五点到六点，我们在黑暗中，伴着唱诵的音乐，静静地在祠堂里席地坐了一个小时。据说清晨太阳出来以前整个世界的宁静最容易帮我们和“真我”连接。
静坐结束后，转到旁边的寺里，接着是一个小时的礼拜仪式。刚进殿堂，发现中间有个小房子里好像在做法事，七八个人围着一个小桌子挤着。其他人都坐在小房子外边的大堂的地上，男的在左边，女的在右边，有个女的弹着一个像小风琴似的乐器领唱着。
一个小时后仪式接近尾声，铃声乐器声大作，时有大象将至的轰鸣声，做法事的僧人手举一个像蜡烛台的铜器，充满了上百个火种，走出了房子。大堂里的人们都站了起来排成两排，依次作触摸火种状，然后跪地膜拜。我也学着触摸火种，然后我也虔诚地跪地深深地膜拜。这是我来印度后第一次下跪。
做完法事出来七点了，太阳照着寺前的整个院子。这个点钟大部分硅谷的年轻人还在熟睡，可是今天的我已经有了三个小时的精神学习和无限的感动了。生命的三个小时可以有多么不同的经历啊。
⒊简单早餐干净房子
早上七点是这里的早餐时间。我来到饭堂，进门前先脱了鞋，交了允许我在这吃饭的票据后，一个僧人发给我一小碗黄色的米饭和一个空杯子，空杯子是用来装茶的，一种印度茶，好像奶茶的感觉。仅此而已，这就是早饭。人们领了餐就一排排坐在地上安静地用手吃小碗里的米饭。我也就决定坐下。刚坐下，就被告知坐错了排，原来男生的三排面朝西边，女生的一排面朝东边，绝对男女授受不亲，背对背，连眉目传情的机会都没留下。
除了装米饭的小碗和茶杯，也没见勺子叉子筷子之类的，我就决定也用手吃了，只是之前犹豫了半天想了想，自从上次洗手后右手都干了些什么，好像还算干净。我知道是只能用右手的。
后来，我搬到了GangaSadan。这里房子很干净，床单很干净，卫生间也很干净，是我来了以后最干净的地方。我的窗外就是恒河，还有个小花园可以坐在那里写作。我觉得自己终于找回了舒适的生活，在这里我可以安心地住到我离开。有这恒河的灵感的启发，我可以畅顺地享受写作了。
特别提醒
水印度的卫生状况不好，水质很差，偶尔到印度去的人会不适应，一定要喝瓶装水（最好刷牙也用瓶装水），带些黄连素之类的药以防万一。
庙印度是个宗教王国，有看不完的庙。参观清真寺要遵守脱鞋的习俗。
吃印度菜最大的特色是咖喱。除此以外还会放很多种类的香料，如胡椒、花椒、桂皮等，很远就可闻到香味。还有一种抛饼，有点像山东人的烙饼，很香很有嚼头。
手印度人吃饭喜欢用手把米饭和菜、汤拌着抓着吃，叫手抓饭。如果你入乡随俗，一定记住以右手进餐，因为左手被视为不洁。
头印度人摇头Yes点头No。
乞丐遇到马路上讨钱的人，不要随意当着许多乞丐的面给钱，一旦给了一个，立即围过来几十个人。但可以个别给那些可怜的小孩。
