pose1：三角式
双脚分立（一米以上），慢慢伸起双手与肩齐，掌心向地双周与地面平行
控制呼吸！身体向右弯侧，右手手掌尝试按到右脚踝侧的地面或右脚背，右腿屈，成直角，左腿保持笔直。调整呼吸，动作保持8到10秒。
功效：缓解职业女性常见的腰部和颈部酸痛。
pose2：猫式
双膝跪地，分膝与臀部同一宽度，小腿及脚背紧贴在地上，脚板外翻--尽量外翻。
吸气时，慢慢地将盆骨翘高，腰向下微曲，形成一条弧线；呼气时，慢慢地把背部向上拱起，带动脸向下方，直至感到背部有伸展的感觉。
配合呼吸，重复以上动作6至10次。
功效：塑造完美臀部，预防痛经。
pose3：莲花座冥想
这个动作不用多说了，如果双腿无法如教师那样盘坐，可以放低要求。全身放松，两眼微闭，视鼻尖，控制协调稳定的呼吸。
每次保持这种状态20分钟。
功效：平静和控制全身神经系统，集中注意力。英国科学家发现，用此种坐姿的人，做了许多试验，发现甚至不需参禅，仅用这种坐姿，便几乎能立刻平静脑波。
pose4：搭桥
平躺，尾骨前移，伸展腰部，呼气。
脚后跟拉向身体，平放双脚。注意力集中于骨盆底部肌肉，收腹，臀部收紧提髋，同时膝盖相对，大腿内侧用力，除头部、肩部外，臀部和腿部离地。
功效：促进消化，增强腹部器官功能，增强骨盆底部肌肉。
注意：这个动作有一定难度，要注意量力而行，提前热身。
pose5：仰卧式
就是平躺在垫子上，这可是malik最为推崇的女性动作，看似简单却集瑜伽之精粹。躺下时，身体要完全不动、完全松弛，意识却要保持清醒，感受整个身体、整个人的存在，过程需20分钟左右。
注意：通常初学者在练习这个动作时，不是睡魔侵袭，就是某块肌肉突然酸痛、某处开始痒，心绪不宁、想东想西，引诱你挪动身体、分散注意力。一定要保持注意力集中。
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瑜伽最基本的五个体位
pose 1：三角式
双脚分立（一米以上），慢慢伸起双手与肩齐，掌心向地双周与地面平行
控制呼吸！身体向右弯侧，右手手掌尝试按到右脚踝侧的地面或右脚背，右腿屈，成直角，左腿保持笔直。调整呼吸，动作保持8到10秒。
功效：缓解职业女性常见的腰部和颈部酸痛。
pose 2：猫式
双膝跪地，分膝与臀部同一宽度，小腿及脚背紧贴在地上，脚板外翻--尽量外翻。
吸气时，慢慢地将盆骨翘高，腰向下微曲，形成一条弧线；呼气时，慢慢地把背部向上拱起，带动脸向下方，直至感到背部有伸展的感觉。
配合呼吸，重复以上动作6至10次。
功效：塑造完美臀部，预防痛经。
pose 3：莲花座冥想
这个动作不用多说了，如果双腿无法如教师那样盘坐，可以放低要求。全身放松，两眼微闭，视鼻尖，控制协调稳定的呼吸。
每次保持这种状态20分钟。
功效：平静和控制全身神经系统，集中注意力。英国科学家发现，用此种坐姿的人，做了许多试验，发现甚至不需参禅，仅用这种坐姿，便几乎能立刻平静脑波。
pose 4：搭桥
平躺，尾骨前移，伸展腰部，呼气。
脚后跟拉向身体，平放双脚。注意力集中于骨盆底部肌肉，收腹，臀部收紧提髋，同时膝盖相对，大腿内侧用力，除头部、肩部外，臀部和腿部离地。
功效：促进消化，增强腹部器官功能，增强骨盆底部肌肉。
注意：这个动作有一定难度，要注意量力而行，提前热身。
pose 5：仰卧式
就是平躺在垫子上，这可是malik最为推崇的女性动作，看似简单却集瑜伽之精粹。躺下时，身体要完全不动、完全松弛，意识却要保持清醒，感受整个身体、整个人的存在，过程需20分钟左右。
注意：通常初学者在练习这个动作时，不是睡魔侵袭，就是某块肌肉突然酸痛、某处开始痒，心绪不宁、想东想西，引诱你挪动身体、分散注意力。一定要保持注意力集中。
五个瑜伽误区 不可不知
对于瑜伽和普拉提，很多人都不禁有所疑问，今天小编就为你揭开瑜伽常被误解的五个误区，让大家练习时效果加倍。
谎言1：最好的瑜伽手身体柔韧度一定惊人
事实：瑜伽高手之间拼的是“平衡感”、“心灵上的平静和稳定”和“精神上的清朗”，并不是比赛看谁能把身体能弯成拱桥，或者是看谁能把脑袋放到两腿之间，要是一味的追求这个，那你永远只是瑜伽的门外汉。
谎言2：练普拉提可以伸长肌肉，增加身高
事实：放弃这个幻想吧！自你发育成熟后，肌肉的长度就不会再改变了，普拉提能做到的，只是帮你拉伸开那些还没有充分伸展的肌肉而已。不过不可否认，练习普拉提能提高身体的柔韧性，培养挺胸抬头的正确站姿，的确可以让你看上去显得“长高”了。
谎言3：普拉提会让你减肥
事实：很遗憾的告诉你，这是个谎话。除非你已经是非常高阶的普拉提练习者，否则单纯练习普拉提所消耗掉的热量是远远不够让你减掉脂肪的。
谎言4：强壮的背就是健康的背
事实：绝大部分背部伤害发生的原因是因为突然的肌肉拉扯和错误的垫上运动姿势，并不是因为你的背部不够强壮。如果一个强壮的“倒三角后背”总是会在扭动或者举重练习中受伤，sorry，只能说它并不像你看上去得那么健康。
谎言5：背部不好的话尽量少做运动
事实：就像机器不活动就会生锈一样，做些像快步走之类的运动对腰背的恢复很有好处，这些运动强度不大但却能让背部的许多肌肉得到锻炼，并能减轻脊柱的压力，让脆弱的背部尽快恢复起来。
练瑜伽者不可不知的七大手印
每次练瑜伽时候你可能发现很多手印都相似，也许这种发现只是在你脑海中一掠而过而已，你会认为这些只是巧合，并没有深入去了解祂。其实瑜伽的每种手印都是有祂深刻的含义和功能，不信？那就请看看下面的各种手印的介绍吧。
手印（梵文mudra）是指瑜伽修炼时手的姿势，又称为印契。不同的手印对身心的影响是不同的，各种各样的手印创造出接近神圣意记的特殊曲连接环。这些手印非常有助于净化心灵。
瑜伽手印，象征特殊的愿力与姻缘，因此瑜伽修行者练习手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量。
智慧手印
手掌向上，大拇指与食指相加，其他三指自然伸展。此手印代表把小宇宙能量和大宇宙的能量合一，即人与自然合一，可以让人很快进入平静的状态。
能量手印
无名指，中指和大拇指自然相加，其他手指自然伸展。此手印可以排出体内的毒素，消除泌尿系统的疾病，帮助肝脏完好；调节大脑平衡；让人更有耐心，充满自信。
生命手印
大拇指、小拇指、无名指相加，其他两指自然伸展。可增强人的活力。
流体手印
大拇指和小拇指相加，其他三指自然伸展。它可以帮助我们平衡流体，改善视力以及嘴巴过干的现象。
双手合十手印
即阴阳平衡手印，放在胸前做成冥想的姿势，手掌之间要留下一些空间，意味着身体和心灵的合一、大自然和人类的合一。此手印可以增加人的专注能力。
秦手印
也称下巴式。手势手掌向下，大拇指和食指指端轻贴一起；作用与智慧手印相同。
禅那手印
两手叠成碗状，将拇指尖相连。将完成姿势的手放在踝骨上。这是比较古典的手印，意味着空而充满力量的容器。女性右脚和右手在上，男性左脚和左手在上。可以平和、稳定精神。
智慧手印和禅那手印是调息和冥想时最常用的手印，这也是希望灵性力量升华时经常采用的手印。它们有助于记忆力和注意力的提高，可以消除高血压、忧郁症、失眠等症状，让身体更和谐。
最不可取的五个瑜伽观念
很多人对瑜伽都会有一些片面的理解，认为这样做才是对，那样做是错，然而瑜伽是不是你想象中的这样，一起看看瑜伽的常见五大误区，帮你纠正错误观点。
第一个误解：哪个老师教的对？
喜欢到处跑教室练瑜珈的朋友应该会发现，一些常见的动作，每个老师练起来却有细微的不同，要求也不太一样，甚至教学很久的老师自己也会改来改去，让以前的学生跟后来的学生学到的会有差别，连闻名全世界的印度Iyengar大师都有这样的情况，何况是一般老师。
其实不管到哪里练，每个老师讲的答案都对，认真的老师讲的是他认真的发现，不认真老师讲的是他从他老师那里copy来的心得，不管是哪一种，学瑜珈的人都不要执著，你应该要有一个心态："身体每个地方都要练到"，因为"不同的要求可以练到不同的身体部位"，所以不用担心其中有没有矛盾啦。
第二个误解：努力练就会进步？
相信十个练瑜珈的人里头，一定至少有一个想真的把瑜珈练得很厉害的，但未必一百个人里头就会出现十个瑜珈高手，为什么呢？因为大部分的人都受伤还有累积很多挫折感而退出了。
道理很简单，这个身体不能过劳的。当您想特定加强身体某些部位时，就有可能增加该部位劳损的机会，这样迟早要受伤练出问题的。时常听到人家说受伤是家常便饭，我很不以为然，我们的身体养护得来不易，要让它受伤却不难，每次一受伤就要痛苦好几个星期，不但修养时不能继续练习，而且只能恢复原来的七八成，所以一堆人放弃练瑜珈就是如此。
其实身体各部位都会互相影响，不需要特别操某个部位，有时在别的部位火候到了，一样可以让紧的地方改善。再来身上的韧带就属背部与腿部的最粗最厚，所以不容易锻炼，花个三五年都不觉得奇怪。只要每次用心的练而不是用力的练，就不必担心效果不彰。柔软不一定靠拉筋，像我自己拉筋效果就不好，时常都是做体位法时心够静够沉，偶尔心里忽有所悟，平时最硬紧的地方顿时就松软了。
所以与其每次努力的练习，不如把练习次数增加，但每次练时抱著无所求的心态去练，把心放空，身体才会柔软。
第三个误解：日新月异的体位法就是酷？
有些人学习瑜珈，把体位法认为是瑜珈的全部，所以以收集各种体位法为乐，甚至喜欢自创或者修改体位法。我还听过某些老师上课时惜教体位法，不愿意教太多，怕把自己知道的体位法教完了学生就不来练了，所以这种老师每堂课暖身就花掉半小时，练几次拜日式，再复习一下之前教的，这样一堂课只要教一两招新的就时间到了，真的很匪夷所思。
胜王瑜珈（Raja Yoga）的八步功法里头，体位法只占其一，现代人难以学习到摸不著边的心灵课程，所以便把八分之一的体位法认为是全部的瑜珈，这是错误的观念。这个关键也在老师的功力，并不必要去创新动作，目前知道的体位法已经太多了，根本练不完。如果老师自己没有体会到各个层次的心得，那能教出来的当然有限。
好的教学是看教练对体位法的了解程度，而且最好教的都是外面书籍影片可以看到的招式，这样学生才方便复习记忆，而且更容易发现不同教练之间对动作要求的差异，这样更能体会每个教练的用心。
第四个误解：练瑜珈就是要把身体拉得很柔软？
台湾练瑜珈的人很重视柔软度，国外的瑜珈体位法则讲求均衡发展。我相信，正确的练习，身体一定柔软，但也会有力气，不过这个力气不是把肌肉练的很大一块的肌力，练得好的瑜珈士反而应该是像古人讲的一样仙风鹤骨，身体看起来瘦弱轻飘飘的。
有些人身体气血不足，筋肉强度不够，一拉就容易受伤，或者先天身体就硬，这些人进步的慢，强调拉筋只会让他们失去信心，如果因此放弃不练就更可惜。
或者把筋拉松了，看起来好像很柔软，其实身体不见得跟著变强壮，韧带是支撑身体进行各种姿势、站立、运动的重要组织，把它拉松了，怕不牢固而又去加强肌力，这恐怕不是强调身心合一的瑜珈练习，而是锻炼身体而已。
要如何让身体柔软？我时常认为，柔软度跟关节韧带没有绝对关系，人体有七成是液体，所以练柔软度不要从仅有三成的固体下手，这样成功率才会提高。许多体位法可以导引运动到内脏，刺激大小脑分泌出各种有益身心的脑内啡。这种互动练的够、体会的好，身体自然会柔软了，加上放松，身心自然转变健康，就算筋没拉开也是好处多多。
人体有一个特性，就是会左右X状交叉对称，也与左右脑有关连。我们的身体是被用的，以什么方式用它，时间久了它就会有固定的惯性出现。只要以耐心继续练习，不把它当作一回事，也不要妥协就会克服。如果心里把身体僵硬当作烦恼，采取对抗的心态，它就会更作怪不听话。只要继续练下去，并且真的体验到放松与宁静，那么这个烦恼就会慢慢降低。其过程跟克服心理问题几乎是一样的。
回过头来，也不要以为身体柔软瑜珈就练的好，应该要把身体健康当作成就，这样才对。
第五个误解：瑜珈要跟大师学？
瑜珈盛行之后出现了许多大师级人物，所谓的大师就是各种困难的动作作的轻松又漂亮，加上出书上媒体受欢迎。这些大师既然自己练的好，当然也可以教的好，可是去跟她们学的学员可不见得都可以学到独门绝活，因为这些大师弟子众多，您去了运气好可以排在前面让大师指点一下，运气不好的离大师远一点就只能看到大师的背影了。受欢迎的大师通常课排的比较多，或者活动外务也多，所以上起课来不一定有精神，有的可能只拿出三分力就觉得足以应付了，主要也是来学的人以看热闹的为多，真正的练家子是比较少出现的。加上大师通常学费也贵，上一堂课如果得不到东西，失落感也特别重，这样患得患失的心态又跟瑜珈精神相违背了。
其实练瑜珈固然要老师教的好，学员自己的慧根也很重要，慧根就是身心的敏锐度高，这种人一点就通，还可以举一反三，甚至闻一知十。遇到比较钝根的学员，有时明明讲的都是中文，可是他还是听不懂，那就算是大师也只能鼓励他好好练下去而已了。
那说来是否不需要找大师学瑜珈？这里建议初学瑜珈的人不用刻意挑老师，先找几家交通方便学费可以负担的教室去试上几堂课，挑你最满意的一家留下来好好练就可以了。等上了一两年之后，自己应该都知道瑜珈是怎么一回事了，届时便可以出外寻师访友，没这企图心的就不必多事，继续保持练习依然可以强身长寿。还没练出心得或者一定程度的人，就算遇到大师你也不一定受益的，因为所谓大师都是因材施教的好手，如果你还没成材，大师能作的也只有安慰你，耍一下幽默让你开心一点，这样就功德无量了。
有的人瑜珈练的不错，也想像大师一样作出各种困难的动作，于是常在这里出现挫折感。我不觉得每招都一定要练成，困难的动作是可以唬人，但不一定内含什么了不起的功效，喜爱练身的人可以将其当作自我挑战，但不必因为作不起来而觉得气馁，反而简单的招式既好作又有效，那才应该是主流，多练简单的招式，困难的动作慢慢也就可以作起来啦。
瑜伽练习——基本功最重要
自学瑜伽，练习瑜伽，我们都要很好地掌握瑜伽练习的基本功。这点对大家的练习是否有效，能否使大家真正的喜爱上瑜伽是十分重要的。
看来不起眼的基本动作，却需要我们不断的练习，一步步做稳、做扎实，先学爬、学站，再来学走、学跑，才能行得万里路。
瑜伽热的结果最近有越来越多的新人加入瑜伽的行列，我发现初学瑜伽的人普遍存在个很大的迷思：都急着想要进阶，急着想要学更难的动作。好像学会做更难的动作，才是学瑜伽的成就与回报。于是，可以经常看到，太多人抱怨自己柔软度不够好，因为无法两脚左右一开就横劈下去。也有人肌力还不够，老师就急着教做倒立。呼吸还不顺畅就想把力量瑜伽练得呱呱叫……大家经常在影视剧里可以看到，要在少林寺学武，先得扫地好几年，才能开始练功。即使开始学功夫了，单是一个马步就要练几年。我以前的老师就告诉我们，她的马步要练到半蹲不动30分钟，老师才会教以后的动作。
可是，21世纪了，谁有耐心这样练？大家练功夫、练瑜伽体位法，就算不跟别人竞赛，也想跟昨天的自己比，总希望自己能再多学几个以前不会的动作。扎根才能开花
基本功愈扎实的人，未来的路就愈宽广，这句话是千古不变的。试想，单一个站姿的前弯姿势，要动到的肌肉有多少？哪里要拉长？哪里要紧实？哪儿要放松？哪儿要用力？若是做不到头碰小腿，整个腹部平贴大腿，有什么替代式可做？它是哪一些高难度动作的预备式？
还有，做前弯对我们有什么帮助？什么人最好不要练前弯？什么样的前弯可能会伤到膝盖？受过伤的人要怎办？什么人最好常做前弯？除了肌肉骨骼，前弯对我们内脏、内分泌甚至心理有什么影响？
单是一个瑜伽最基本的前弯动作，就有太多可以细细去体会的事情。我相信很多人每次在做前弯时，不但没“想”那么多，也没“体会”那么多。只觉得它就是最基础，每次必练的动作罢了。
菜根谭里有一句我很喜欢的话“要从淡中知真味”。就是从最平淡无奇的事务中，感知到最内在最深层的东西，而不是一味的选求更多、更新、更炫。在瑜伽中也是，基本动作没做好，不但从这个动作中体会出的味道有限，从它衍生出的动作，也很难做得扎实。
以我为例，当初我的臂肌还不够，却贪心学头倒立和手倒立。结果手倒立再怎么练都上不去，头倒立做起来了，但每次上去时，肩膀一边特别用力，因此头是歪的。几次被老师下令不准做这个动作。在非常懊恼的情形下，我有三个月没有练倒立，但加强臂肌的训练，在“试试看”的情形下，手倒立就轻松架在墙上，头倒立就自然做得标准了。
瑜伽是一辈子的事，很多专业的瑜伽老师都不建议初学者追求太华丽、高难度的动作，反而一再重复让大家做最基本但又很重要的动作。因为只有把地基打好，才可以盖超高难度的建筑物。许多瑜伽大师教导学生：当你在一连串动作中，有个动作做不到，就停下来，不要往下练。因为那是让我们停下来学着把障碍排除的时候。障碍怎么排除呢？不是每天硬做高难度动作，而是从相关的基本动作中，训练自己，从中找到答案。对于很想学高难度动作或者很想赶快进步的朋友，送给您一句话：瑜伽是一辈子的事，不用急，山不转路转。只要朝着目标迈进，把相关的条件准备好，总有一天会水到渠成的。
瑜伽练习 基本功最重要
瑜伽热的结果
最近有越来越多的新人加入瑜伽的行列，我发现初学瑜伽的人普遍存在个很大的迷思：都急着想要进阶，急着想要学更难的动作。好像学会做更难的动作，才是学瑜伽的成就与回报。
于是，可以经常看到，太多人抱怨自己柔软度不够好，因为无法两脚左右一开就横劈下去。也有人肌力还不够，老师就急着教做倒立。呼吸还不顺畅就想把力量瑜伽练得呱呱叫……
大家经常在影视剧里可以看到，要在少林寺学武，先得扫地好几年，才能开始练功。即使开始学功夫了，单是一个马步就要练几年。我以前的老师就告诉我们，她的马步要练到半蹲不动30分钟，老师才会教以后的动作。
可是，21世纪了，谁有耐心这样练？大家练功夫、练瑜伽体位法，就算不跟别人竞赛，也想跟昨天的自己比，总希望自己能再多学几个以前不会的动作。
扎根才能开花
基本功愈扎实的人，未来的路就愈宽广，这句话是千古不变的。试想，单一个站姿的前弯姿势，要动到的肌肉有多少？哪里要拉长？哪里要紧实？哪儿要放松？哪儿要用力？若是做不到头碰小腿，整个腹部平贴大腿，有什么替代式可做？它是哪一些高难度动作的预备式？
还有，做前弯对我们有什么帮助？什么人最好不要练前弯？什么样的前弯可能会伤到膝盖？受过伤的人要怎办？什么人最好常做前弯？除了肌肉骨骼，前弯对我们内脏、内分泌甚至心理有什么影响？
单是一个瑜伽最基本的前弯动作，就有太多可以细细去体会的事情。我相信很多人每次在做前弯时，不但没“想”那么多，也没“体会”那么多。只觉得它就是最基础，每次必练的动作罢了。
菜根谭里有一句我很喜欢的话“要从淡中知真味”。就是从最平淡无奇的事务中，感知到最内在最深层的东西，而不是一味的选求更多、更新、更炫。在瑜伽中也是，基本动作没做好，不但从这个动作中体会出的味道有限，从它衍生出的动作，也很难做得扎实。
以我为例，当初我的臂肌还不够，却贪心学头倒立和手倒立。结果手倒立再怎么练都上不去，头倒立做起来了，但每次上去时，肩膀一边特别用力，因此头是歪的。几次被老师下令不准做这个动作。在非常懊恼的情形下，我有三个月没有练倒立，但加强臂肌的训练，在“试试看”的情形下，手倒立就轻松架在墙上，头倒立就自然做得标准了。
瑜伽是一辈子的事
很多专业的瑜伽老师都不建议初学者追求太华丽、高难度的动作，反而一再重复让大家做最基本但又很重要的动作。因为只有把地基打好，才可以盖超高难度的建筑物。许多瑜伽大师教导学生：当你在一连串动作中，有个动作做不到，就停下来，不要往下练。因为那是让我们停下来学着把障碍排除的时候。障碍怎么排除呢？不是每天硬做高难度动作，而是从相关的基本动作中，训练自己，从中找到答案。对于很想学高难度动作或者很想赶快进步的朋友，送给您一句话：瑜伽是一辈子的事，不用急，山不转路转。只要朝着目标迈进，把相关的条件准备好，总有一天会水到渠成的。
瑜伽体位法的由来
瑜伽体位法的由来
几千年前，瑜伽行者在喜马拉雅山的森林中冥想、静坐时，偶尔观察野生动物，并且分享牠们美妙的姿势，以打发他们独居的时间。经过深刻的观察，他们察觉大自然孕育、教导动物保有健康、灵敏、警觉的技巧，同时让各种动物天生具有治疗牠们自己、放松自己、睡眠或保持清醒的方法。这些古早时候的瑜伽修行者根据这些动物的姿势并且亲身做实验，发现对身体有很大的益处，然后经过深刻的直观和判断，终于创造了一系列身体锻炼的系统，我们称之为asana，亦即瑜伽体位法。这些几千种的asana瑜伽姿势，有许多是依照动物的名称来令名，例如﹕眼镜蛇式、孔雀式、鱼式、蝗虫式等等瑜伽。
何谓瑜伽体位法（asana）
瑜伽asana的意思是「在舒适的动作上维持一段时间」，在缓慢的动作中，身体保持放松和做深沈的呼吸，使得血夜很自然的能够携带大量氧气并且吸收。瑜伽asana影响身体各个层面，它们活络肌肉和神经系统，强壮僵硬的韧带与肌腱，使关节灵敏并且按摩内部组织。
瑜伽体位法调节荷尔蒙的分泌
瑜伽行者有一项很重要的发现，乃是身体错综复杂的协调功能，是由腺体系统来指挥，这些分泌的化学物质，现代的科学家名之为荷尔蒙。荷尔蒙对身体产生很大的影响，如生长、消化、精力、情绪等，譬如甲状腺分泌过多的甲状腺素，会使很正常的人紧张与暴躁。
瑜伽体位法调整内在习性
瑜伽生理学描述人类有五十种心理倾向、习性，像害伯、害羞、生气等，都是由沿着脊椎到头顶的七个脉丛结所控制、影响的腺体决定，由于心灵的涣散、不集中，这些倾向、习性急欲藉由不同的状态表露、发泄，结杲造成心理的不平衡，也使得心灵动荡不安，无法歇息。而这些习性、倾向均由腺体所影响，只要我们锻炼、调整腺体的分泌，就能控制习性及心理的平衡。
瑜伽体位法帮助心灵宁静、集中
由于瑜伽体位法的动作，在一段时问中维持静止不动，可以压迫腺体而促使内分泌平衡，如此就能避免生病，保持身体柔软。瑜伽动作可以一个一个调理那些不好的习性﹑倾向，心灵也就变成宁静﹑平和与集中了。
瑜伽体位法帮助静坐、开展心灵
若想学习、修炼静坐，规律地做瑜伽体位法是最基本的以及必要的，当你经由静坐探索广大的内在时，你会体验到健康的身体是扩展意识心灵之必需，事实上身体与心灵是无法分割的，身体是心灵的最外层，也是静坐的堡垒，一个完整的瑜伽课程，应包括身体锻炼﹝瑜伽体位法﹞，以净化和强化身体，以及使心灵全力前进以达到宇宙意识合一。
