时尚新生活 男人也瑜伽

发布时间 : 2019-11-09
空腹瑜伽 每日健身生活小贴士 健身对于生活的意义

目前为止,在全世界有上亿的人在练习和关注瑜伽。瑜伽不仅成为一种有效时尚的健身方式,它的理论和文化更被众人接受,成为都市中“高压力”一族追寻的生活方式。在紧张、压力和疲惫的生活之后,我们更加迫切地寻找着内心的平和、安宁,身体的健康、放松以及身心合一的境界。

健身的旺季逐渐到来,京城各大健身房和瑜伽馆里又开始人头攒动。经历了夏日的躁动和奔放,人们开始在秋冬寻找室内可以燃烧激情的场所。有趣的是,在各种瑜伽课上,越来越多地出现了“男性公民”,他们散落于女同胞中间,虽然姿势各异,水平不一,但那份自信和认真却让人肃然起敬。更重要的是,他们完全懂得,瑜伽的好处不是单一的,瑜伽,不只属于女性,男人也瑜伽。

男人瑜伽5招秘笈

压力大、失眠、脱发、高血压、体重超标、消化不良、脂肪肝、ED,这些是现代都市男人的流行病,早一天练习瑜伽,就可以早些“对症练习”。

下犬式

1、从跪立开始,双手放在地上,抬高臀部;

2、吸气,伸直双腿,尽可能伸直双手臂;

3、吐气,脚跟和肩膀下压,保持深呼吸8次。

作用:消除疲劳、减慢心率,强化腿部,加强腿部伸展,消除肩关节炎。

眼镜蛇式

1、俯卧开始,双手置于肩膀下面,前额着地,双腿伸直并拢;

2、吸气,用手作为支撑依次抬起头部、胸部和腰部,保持耻骨的位置紧贴地面,然后保持姿势深呼吸8次;

3、吐气,身体依次放松腰部、胸部和头部,还原。

作用:柔化脊椎,扩张胸部,强化肾脏,调节内分泌系统。wWw.JsS999.com

三角式

1、站立开始,双腿分开,吸气,双手臂向身体两侧伸展;

2、吐气,身体向左侧弯,左手抓住左脚踝,右手臂向上伸展,保持深长呼吸8次;

3、吸气,身体慢慢还原直立,换边重复。

作用:强化肠胃,消除身体侧边脂肪,伸展身体,消除脊椎紧张。

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毛巾瑜伽:中老年人也时尚


近几年随着瑜伽的普及,喜欢它的人越来越多,甚至连一些中老年人也逐步加入到练习瑜伽的行列中来。在瑜伽练习中,他们希望自己的身体能够像教练者一样柔韧,希望自己的每一个姿势都能够做到位。

但是在上过几次课之后,他们发觉,瑜伽的动作看上去是那么简单,怎么一做起来却是那么难,那么辛苦?于是就产生自己不适合做瑜伽的念头。其实,瑜伽适合每一个人,包括男、女、老、少,胖与瘦,也不需要你有多好的柔韧性。此外,中老年人可以用一条毛巾帮助你较好地完成瑜伽的大部分姿势练习。有了毛巾的协助,它可以让我们觉得自己的手臂和腿部在延长,同时也增加了我们

第一式:坐姿——将双腿轻盘起,开始瑜伽的冥想。可以选择散盘式:双脚交叉,放在双腿下方也可以选择半莲花式:一条腿放在另一条腿的上方。

第二式:牛面式——这个姿势可以帮助我们修正脊柱,使脊柱变得柔软、挺拔,可以预防甚至治疗脊柱病变。每日坚持练习,脊柱和肩就会舒服很多。脊柱健康了,人自然就显得年轻且有活力了。相信这也是很多中老年人加入瑜伽队伍的初衷。同时它还可以帮助我们治疗肩周炎和五十肩。注意:如果不能做到手拉手,可以借助一条毛巾,抓住毛巾的两端,帮助完成姿势练习。

第三式:鸽子式——这个姿势可以强化腰侧肌肉和臀部肌肉,减少腰、臀、髋部的多余脂肪,柔轫肩关节,并起到伸展手臂肌肉的作用。刚开始学习这个姿势时,可能会遇到一点困难,没关系,慢慢来。依然抓住毛巾的两端,去体会身体肌肉的抻拉。随着练习次数的增加,你会发现你在逐渐进步。

第四式:船式——这个姿势可以使僵硬的脊柱、关节谐调地动起来。轻柔地按摩腹部,内脏功能会日见谐调,促进肠胃蠕动,消化力得到增强,会感到全身舒松。如果双腿和腹部已经尽力,还是无法将腿抬离地面,请你再次使用毛巾:将毛巾放在小腿下方,抓住毛巾的两端,来完成这个姿势。

第五式:鹭鸶式——这个姿势可以彻底地伸展腿部后侧的韧带,增加腿部弹性,预防和减缓小腿抽筋现象;同时增大流向背部的血液,滋养脊柱神经。在这个姿势的整个过程当中,尽量保持后背的挺拔,如果手接触不到足尖、可以用毛巾,裹住脚踝,抓住毛巾末端即可。

动作演示者小资料:这是一对老年夫妇(先生69岁,太太 65岁,学习瑜伽11个月),在俱乐部众多的瑜伽练习者当中是非常认真的两位。在退休之前,他们从事了近三、四十年的案头工作,平时没有时间锻炼,颈椎和腰椎、膝盖都有不同程度的损伤。用他们自己的话说,身体各个器官零件老化、胳膊腿僵硬得像木板,还有多种疾病。

退休之后,为了让儿女们放心工作、生活,不为老两口的身体担心,于是找了一个环境相对好的健身俱乐部,开始“亡羊补牢”,锻炼身体。尽管刚开始学习瑜伽时,连金刚坐都无法做到,但是他们还是坚持下来,现在有很多姿势比四、五十岁的学员做得还要好。练习瑜伽让他们感觉到脊柱挺拔,上楼膝盖也不痛了,不再受到失眠和便秘的困扰。希望更多的中老年朋友也受益于毛巾瑜伽练习,使身体更健康、精神更愉快、生活更美满。

瑜伽生活 女人健康生活


生食,伴随着人类漫长的进化历史,这一与生俱来的摄食方式烙在人们体内的生物记忆痕迹至今还在左右着现代人的身心健康。在古印度的传统饮食观念里,生食的饮食习惯是在以最接近自然的方式吸收着天地中的无上能量。

生食与瑜伽习练是OL健康生活最完美的结合方式。

古印度的健康理论认为,饮食是人们从食物中获取“生命之气”的方式。而自然的绿色食品本身已从大自然中获取了阳光、空气、水分,所以自然是优质瑜伽食物的首选。

我们身心都不可避免的存在着种种不同的障碍,而这些障碍往往是因为身、心、灵的不纯洁所导致的,因此,传统的瑜伽习练很多基于对习瑜伽者身、心、灵整体的净而设定。生食方式加适当的瑜伽运动就是基于净化习练的组成部分之一。在瑜伽饮食烹饪的观念中,大多数的果蔬直接或只需经过稍微煮烧或烘烤即能食用。这种愈来愈被现代人群所追捧的古老营养学认为,过份的烹饪会使食物丧失生命之气,变得难以消化。而以最贴近自然的方式烹饪自然食物则能够帮助人体获得真正意义上的完整营养。

生食作为与瑜伽理论体系中的联系方法共同实施,可激活生命系统的潜能。因而增加生命活力,提升免疫系统的功能及保持心身的警醒状况。

天然食物既是最大化提高人体自然治愈力的抗癌剂又是预防和治疗成人病的最佳食疗方法。让成长中的孩子吃生食是最好的。习惯吃天然食物使孩子远离人工食品,头脑变得清晰,注意力得到提高,性格也恢复正常,活泼开朗。以生食作为早餐既可以节省就餐时间还可以保持良好的身体状况。对老弱者或病患来说,更是没有一种食疗的方法能够比得上生食疗法。全球长寿村里的长寿老人主要以生菜为食。研究报告表明,具有生食习惯的人群疾病发生率仅为长期烹饪饮食人群的1/10。

在瑜伽观念中,生食的目的是以人体能够最大限度吸收食物中的元气物质为前提的。自身元气物质的补充和最小能量的消耗,在这个健康均衡的身体保养基础上,才考虑当今所指的营养元素。尽管存在有些营养物质在特定的食物中不如熟食那样容易给人体吸收,但其食物多样化的原则会把这种影响降至到最小,同时,健康人体的秘密机制会合成体内所需的物质。总之,信奉瑜伽营养生食理念的人们关心的是天然食物内的元气物质能量。

现代营养学研究发现,食物烹调严重破坏了与人体新陈代谢关系非常密切的维生素和其他各种营养素、酶。而身体缺少维生素和酶则会导致目前普遍的成人病。特别是维生素a、c、e等营养素,对热是非常敏感的,遇高温就会导致大部分受损伤。如果长期使用这种维生素缺乏的食物,会让人体正常的新陈代谢变得无秩序,会发生各种内分泌失调等症状,进而导致免疫力降低,受到各种疾病的侵害。

而那些含有脂肪和动物性蛋白质的熟食,则会让我们的肝功能严重受到破坏,久而久之,不能发挥正常的功能。同时,这些成分还会分解产生对人体有害的氨和尿酸,会使血液粘稠,不能够顺畅的得到氧气和营养供应。严重情况下,甚至会导致癌、糖尿病、高血压、动脉硬化、中风、脑梗塞等各种成人病的产生。

现代时尚 形体瑜伽


女性时尚健身方式都有哪些,其实选择健身方式的关键是要选择自己喜爱、能让你身心愉悦的一种运动。而随着健身狂潮的到来、健身种类的丰富多彩,你有没有想过究竟哪个是最适合自己的呢?这里将会教你怎样做一个用瑜伽装饰的优雅女人。

每个人心中,有自己的时尚,有自己的生活。战争年代的时尚是军人与武器,和平年代的时尚是体育与女性。

生活的品质与时尚密不可分,而瑜伽时尚这一股风潮也正如这些一样势不可挡的进入了我们的生活

我们学习形体瑜伽的二大理由:

第一:因为现代的瑜伽爱好者,已经不能花大量的时间用于古老的瑜伽哲学或是高难度动作的研究和掌握了,而是需要一种归纳、提炼、使其大众化的、又能够达到健身健康的效果的瑜伽运动

第二:瑜伽通过各种姿势的体位练习达到锻炼肌体的目的;通过呼吸练习调节人体内分泌,净化体内环境;通过调息冥想清除体内神经系统的滞障,使大脑神经系统进入一种积极健康的状态。而形体训练可以规范人的身体,改善人的体态,塑造大方形象的同时培养高雅的气质。所以把以上两者结合在一起不但可以强身健体,塑造形体,更可以克服浮躁心理,缓解精神压力,达到内外兼修的目的。外在的行为往往反映一个人内在的知识涵养,“秀外”是“慧中”的直接体现。一位女性,随着习瑜伽的进程,应该是具有强烈的规范养成意识、有良好的举止行为。有不良习惯、举止不文明,就没有“修养”可言,更谈不上优雅。这样的女性,不但得不到尊重而且会被人看轻。因此,优雅的行为的培养,不仅是习瑜伽者社会活动的需要,更是女性自身成才的需要。在芳昕瑜伽的练习中,我们用形体艺术的美和瑜伽艺术的雅来陶冶学员情操,培养其优美,高雅的气质。

瑜伽经典组合:

1、有氧调息组合

增强身体的氧份,学会深呼吸、慢吐气,保持平和宁静的心态,消除身体的陈气、废气,学会宽容、爱心的面对生活和工作。

2、完全伸展组合

促进全身的血液循环,调动全身肌肉,细胞进入了运动状态,柔软筋骨,按摩内脏。

3、脊柱能量组合

调理柔软脊柱,唤醒脊柱的能量,消除身体的疲劳,通过扭、转、扣方式来放松脊柱,使脊柱获得一种解放,让心情更加舒畅。

4、平衡塑身组合

提高身体的平衡能力,延长身体的肌肉,消除腰部两侧的赘肉,收紧大腿内侧的肌肉,把多余的脂肪转换为能量和肌肉。

5、背腹能量组合

增强背部的能量,提高背肌到的力量,消除人体中段多余的脂肪和赘肉,提高身体控制力,让曲线变得优美动人。

女性形体美的十大标准

女性的身高与体重、四肢与躯干等部位的比例为多少才合乎健美的标准呢?

专家给出的测量标准是:

1、上、下身比例 以肚脐为界,上下身比例应为5∶8,符合“黄金分割律”。

2、胸围 由腋下沿胸部的上方最丰满处测量胸围,应为身高的一半。

3、腰围 在正常情况下,量腰围的最细部位。腰围应较胸围小20厘米。

4、髋围 在体前耻骨平行于臀部最大部位,髋围应较胸围大4厘米。

5、大腿围 在大腿的最上部位,臀折线下。大腿围应较腰围小10厘米。

6、小腿围 在小腿最丰满处。小腿围较大腿围小20厘米

7、足颈围 在足颈的最细部位。足颈围较小腿围小10厘米。

8、上臂围 在肩关节与肘关节之间的中部。上臂围应等于大腿围的一半。

9、颈围 在颈的中部最细处。颈围与小腿围相等。

10、肩宽 两臂峰之间的距离。肩宽等于胸围的一半减4厘米。

从感官上看,女性形体美又可分骨骼美, 肌肉美, 肤色美:

骨骼美在于匀称、适度,即站立时头颈、躯干和脚的纵轴在同一垂直线上;肩稍宽,头、躯干、四肢的比例以及头、颈、胸的连接适度。

肌肉美在于富有弹性和协调。过胖、过瘦或肩、臀、胸部的细小无力,以及由于某种原因造成的身体某部分肌肉的过于瘦弱或过于发达,都不能称为肌肉美。

肤色美在于细腻、白皙、柔韧、有光泽,摸起来有天鹅绒之感,看上去像浅粉玫瑰色的为最佳。

做为一个现代的时尚女性的你难道不想拥有这份美丽吗?加入天悦国际瑜伽,给你一份正真的时尚与美丽!

形体瑜伽,现代时尚


瑜伽姿势全面提升形体美

你的外表是否美丽漂亮,很大程度上取决于你的身体姿势是否正确。女人味十足的昆达利尼瑜伽身体美练习系列课共有5个单元,帮助女性全面提升形体美。那么,就从第1单元——瑜伽,增强你的背部力量开始吧!

暖背——女人瑜伽的根本

Asana(阿萨纳):“暖背”练习——增强背部力量的妙方。

图1.青春和活力的源泉:“暖背”练习可以改善身体姿势,保持脊椎弹性,使身体变得更灵活,思想变得更敏捷。

图2.猫弓背:身体不良姿势的克星。

作用:

·改善身体姿态

·永葆青春

·预防椎间盘疾病和骨质疏松症

·促进身体灵活和思想敏捷

·协调神经系统

·促进思维敏锐和头脑冷静

动作要领:

采取挺直的跪姿,双膝并拢,两手支撑在双膝前的地面上。双臂伸直,昂首。闭上双眼,将注意力集中在双眉之间的一点之上。吸气时将胸部和脊椎尽可能地往前伸直(如图1所示),而呼气时则令背部呈圆状(如图2所示)。

注意事项:

“暖背”是克里亚(Kriya)身体美单元练习之一。它是以训练灵活、促进血液畅通和皮肤绷紧为主旨的阿萨纳(Asana)5单元系列练习的组成部分。练习单元1~5,重点不同,作用也各异,可单独练习。但如果你能将克里亚身体美5个单元练习依次做完,效果更佳。练习单元2~5将从下期起连载。

每次练习之前和练习结束之后均要做阿萨纳(Asana)的开始动作和做曼特拉(Mantra唱念瑜伽颂歌)结束动作(参阅本刊第5期)。或应在练习前和练习后均采取盘腿端坐姿势1分钟,进行深呼吸,然后休息。

特别提示:

·初学者:吸气时下巴位于颈部,而呼气时则将下巴伸往胸前。

·足下放一个枕头对保护足背有帮助。

·背部有问题的练习者,可以在脚后跟和臀部之间安放一个枕头。

·练习时呼吸节奏尽可能保持均匀。

·如果熟练练习这套动作,可以不断提高速度,使背部感到十分暖和。

瑜伽心语:瑜伽与生活!


1.学修瑜伽的通常有两类人,一类为把瑜伽当作万能,认为通过瑜伽可以什么都所获得。另一类则通过瑜伽可以领悟,知道自己不但是物质的主人,更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别,只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要,因此,心生发种种愿望,却不知领悟,有时候还为瑜伽修习而烦恼,因此总是停留在徘徊中,无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙,是领悟的结果,善运用瑜伽之理和修习来观照自己,如此,瑜伽就通过修正之心,产生应有的智能效应。因此,在练习瑜伽中,一类人苦恼,是被物质习惯的作用,一类人喜悦,是入瑜伽领悟的作用。

2.我们修习瑜伽,领悟前,常把身体当作物质感官的享受,我们的主人,住在身体里面却不懂需要常修缮,常常是等身体这个房所有问题了,有毛病了才去修缮一下,不知平曰的保养;孰不知,等坏了时,再修缮,越修越不好,如此,病痛和毛病就常常来了,主人不明所以,沉迷在感官里,常常感到很奇怪,怎么病痛和烦恼总是治疗不完,好了这个又来了那个。领悟后,知道和明白了身体这个载体,是为我们主人服务的,因此身体这个房所,常为我们遮风挡雨;需要我们做主人的常去关爱,因此常会做修缮;保养的功夫在于曰常,事事可以当作保养的场所,即便病痛来时,也是好的比别人快,况且在病痛里能知觉和领悟,去珍惜生命的时光。

3.领悟前,生活事物如同杂乱无章,感官与心不能相互作用,遇到事物无法自主。于是,种种烦恼就随之而来;虽然也感受喜悦和幸福的片刻,但烦恼来时,却自己阻挡不了,当痛苦时,十分的猛烈,心地一起一落,十分的刺痛。领悟后,看待事物并无杂乱,能知明开义,感官与心相互作用,产生和谐的能量,烦恼来时,心地直接产生容大的能量,能够令其消化和转化,如此,心就不会一起一落,并以智态对待。坦然的面对经历的事物,如此,我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍,可以保持长久。

4.瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如:胸式,腹式和完全式类的呼吸;在瑜伽的自古传承里,有很多经典的呼吸法,十分自然,并且有效的练习方法;首先,我们要知道和明白练习呼吸的意义所在,瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁,目的是把身心之间的分离拉近,并消除它们存在的距离。如此,无论是哪种呼吸方法和目的,都要经历从粗到细,由细到微细的过程,呼吸越细致,身心之间的距离就越相近,身心就越和谐,终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用,产生能量,产生喜悦的心态和觉定的观照;由此,我们的生命就生发出喜悦,祥和;并充满生命能量的活力。

5.在这个世界上有许多的良药,每一种只能治疗一种疾病;而惟独心灵的良药--智慧与平静,却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和,其实它一直都在,它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时,自然会感到它的存在。人们常认为,逃避家庭、城市、社会及自己的问题,而到深山中去寻觅心内的平静,以为这就是瑜伽修炼,其实,这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式,担心这些诱惑难以抵御;既然是要寻觅“心内”的平静,又怎么可能到“心外的深山”寻得呢!如果心中没有智慧,即使走遍天涯海角,也永远不会找到平静的乐土;当你的心充满祥和,去到哪里都一样喜悦自在;当你内心充满智慧,曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。

6.居住在文明城市的人,常常埋怨生活的环境不好,有这样那样的艰辛。要解决艰辛是很容易的;好好看一看自己的生活,用瑜伽的方式观照一下,你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实,生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉是来自你的不断的欲望,对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心,否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶,还没那么糟糕。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。如此,你所谓的艰辛就不存在了。因此,我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。

7.对于修炼,人们有着很多的误解和迷惑,因此造成了很多人误解了出家的概念,在佛陀的教法里,真正的出家并不是去一个地方隐修起来,而是出身体物质这个家,把心释放出来;从物质束缚这个家里走出来,回归到内心自由无碍的世界里去,如此才叫:出家。通常人们总是颠倒的去看事物,更从事物的表面上来理解出家。身体出家,心未出家,即便身在寺院里,也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说,难啊。回答:因为难,才修炼,容易了,会去做么。

8.无论在哪个时代,在物质发展的初期,是人们精神也一起发展进步的时候,而当人们享受物质时候,也就是精神衰弱的时候。物质的发展初期,需要精神的动力来支持,因此,物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛,也能因此而衰败它,正所谓物及而衰。因此,事物都是两个方面的,在如今这个时代,我们需要做的事情是一物要有一心来维持,少了这个心,单纯的物质享受,就十分糟糕了,因为那样的话,你不会快乐。

9.凡成就者、做事业者,都从修炼心灵开始。心灵是人类的思想,智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量,心灵因细腻而伟大,因专注而热情,心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中,人的心力,体力、智力和情绪都是有周期的,就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候,体力有充沛和虚弱的时候,智力有反应敏捷和迟钝的时候,情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承,知道它们的周期分别是,心力:31天,体力:12天;智力:45天;情绪:7天。其中,智力周期最长,情绪周期最短。当我们修心安静时,能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍;体力通过适度的锻炼,由此又能辅助智力和心力在延长过程中,有效的调控我们的情绪,通过心力的驱使,由智力直接把情绪转化成心力的能量,完成质变到量变的过程,而这一切都源自于心灵修炼。

瑜伽心语:瑜伽与生活


1、学修瑜伽的通常有两类人,一类为把瑜伽当作万能,认为通过瑜伽可以什么都所获得。

另一类则通过瑜伽可以领悟,知道自己不但是物质的主人,更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别,只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要,因此,心生发种种愿望,却不知领悟,有时候还为瑜伽修习而烦恼,因此总是停留在徘徊中,无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙,是领悟的结果,善运用瑜伽之理和修习来观照自己,如此,瑜伽就通过修正之心,产生应有的智能效应。因此,在练习瑜伽中,一类人苦恼,是被物质习惯的作用,一类人喜悦,是入瑜伽领悟的作用。

2、我们修习瑜伽,领悟前,常把身体当作物质感官的享受。

我们的主人,住在身体里面却不懂需要常修缮,常常是等身体这个房所有问题了,有毛病了才去修缮一下,不知平曰的保养;孰不知,等坏了时,再修缮,越修越不好,如此,病痛和毛病就常常来了,主人不明所以,沉迷在感官里,常常感到很奇怪,怎么病痛和烦恼总是治疗不完,好了这个又来了那个。领悟后,知道和明白了身体这个载体,是为我们主人服务的,因此身体这个房所,常为我们遮风挡雨;需要我们做主人的常去关爱,因此常会做修缮;保养的功夫在于曰常,事事可以当作保养的场所,即便病痛来时,也是好的比别人快,况且在病痛里能知觉和领悟,去珍惜生命的时光。

3、领悟前,生活事物如同杂乱无章,感官与心不能相互作用,遇到事物无法自主。

于是,种种烦恼就随之而来;虽然也感受喜悦和幸福的片刻,但烦恼来时,却自己阻挡不了,当痛苦时,十分的猛烈,心地一起一落,十分的刺痛。领悟后,看待事物并无杂乱,能知明开义,感官与心相互作用,产生和谐的能量,烦恼来时,心地直接产生容大的能量,能够令其消化和转化,如此,心就不会一起一落,并以智态对待。坦然的面对经历的事物,如此,我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍,可以保持长久。

4、瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如:胸式,腹式和完全式类的呼吸;

在瑜伽的自古传承里,有很多经典的呼吸法,十分自然,并且有效的练习方法;首先,我们要知道和明白练习呼吸的意义所在,瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁,目的是把身心之间的分离拉近,并消除它们存在的距离。如此,无论是哪种呼吸方法和目的,都要经历从粗到细,由细到微细的过程,呼吸越细致,身心之间的距离就越相近,身心就越和谐,终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用,产生能量,产生喜悦的心态和觉定的观照;由此,我们的生命就生发出喜悦,祥和;并充满生命能量的活力。

5、在这个世界上有许多的良药,每一种只能治疗一种疾病;

而惟独心灵的良药--智慧与平静,却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和,其实它一直都在,它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时,自然会感到它的存在。人们常认为,逃避家庭、城市、社会及自己的问题,而到深山中去寻觅心内的平静,以为这就是瑜伽修炼,其实,这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式,担心这些诱惑难以抵御;既然是要寻觅“心内”的平静,又怎么可能到“心外的深山”寻得呢!如果心中没有智慧,即使走遍天涯海角,也永远不会找到平静的乐土;当你的心充满祥和,去到哪里都一样喜悦自在;当你内心充满智慧,曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。

6、居住在文明城市的人,常常埋怨生活的环境不好,有这样那样的艰辛。

要解决艰辛是很容易的;好好看一看自己的生活,用瑜伽的方式观照一下,你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实,生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉是来自你的不断的欲望,对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心,否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶,还没那么糟糕。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。如此,你所谓的艰辛就不存在了。因此,我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。

7、对于修炼,人们有着很多的误解和迷惑,因此造成了很多人误解了出家的概念。

在佛陀的教法里,真正的出家并不是去一个地方隐修起来,而是出身体物质这个家,把心释放出来;从物质束缚这个家里走出来,回归到内心自由无碍的世界里去,如此才叫:出家。通常人们总是颠倒的去看事物,更从事物的表面上来理解出家。身体出家,心未出家,即便身在寺院里,也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说,难啊。回答:因为难,才修炼,容易了,会去做么。

8、无论在哪个时代,在物质发展的初期,是人们精神也一起发展进步的时候,而当人们享受物质时候,也就是精神衰弱的时候。

物质的发展初期,需要精神的动力来支持,因此,物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛,也能因此而衰败它,正所谓物及而衰。因此,事物都是两个方面的,在如今这个时代,我们需要做的事情是一物要有一心来维持,少了这个心,单纯的物质享受,就十分糟糕了,因为那样的话,你不会快乐。

9、凡成就者、做事业者,都从修炼心灵开始。

心灵是人类的思想,智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量,心灵因细腻而伟大,因专注而热情,心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中,人的心力,体力、智力和情绪都是有周期的,就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候,体力有充沛和虚弱的时候,智力有反应敏捷和迟钝的时候,情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承,知道它们的周期分别是,心力:31天,体力:12天;智力:45天;情绪:7天。其中,智力周期最长,情绪周期最短。当我们修心安静时,能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍;体力通过适度的锻炼,由此又能辅助智力和心力在延长过程中,有效的调控我们的情绪,通过心力的驱使,由智力直接把情绪转化成心力的能量,完成质变到量变的过程,而这一切都源自于心灵修炼。

瑜伽饮食计划 健康时尚


练习瑜伽要吃什么食物,要注意哪些饮食规则,今天小编就为你揭晓瑜伽的饮食规律。

瑜伽饮食三性

在印度的传统瑜伽理论里,宇宙是受到三种力量所影响的,悦性力量、变性力量和惰性力量。悦性力量赋予万物生机和喜悦,变性力量赋予万物不定善变,惰性力量赋予万物慵懒怠惰与死亡。想要用食物增强生命力并转化成优质能量就必须远离惰性力量、变性力量,接近悦性力量。但是悦性食物、变性食物、惰性食物的分类并非一成不变,会随着气候、个人身体状况而变,如气候寒冷的地方,变性食物变为悦性食物,惰性食物变为变性食物。

悦性食物:这类食物色香味美,富于营养,很少选用香料和调料,烹饪方法简单,食用后极易消化,在体内不易堆积尿酸及毒素,消化后在身上产生的能量使身体变得健康轻松、精力充沛、情绪稳定、头脑清醒,同时产生博爱的胸怀,心灵宁静又愉快,有益身心。

悦性食物有哪些?所有谷类及其制品,如米、麦、面、玉米、面包卷、面包、糕、不含蛋的小西点、大麦、燕麦,水果,大多数新鲜的、绿色的蔬菜,牛奶、乳类制品,豆类,坚果,大豆制品,如豆腐、豆浆,温和的香料和适度绿茶等。

变性食物:能够提供能量,有益身体但不益心灵的食物,会使人身心变得好动的食物称为变性食物,若食用过量,会使人变得过分积极、浮躁不安、脾气暴躁、喜好争斗、固执己见,甚至产生憎恨、嫉妒、沮丧、愤怒、恐惧等情绪而失去精神平和。

变性食物有哪些?咖啡、浓茶、强烈的调味品、酱油、过量味素的食物如泡菜、海带、白萝卜、可可、可口可乐、汽水、过多的香料和盐、辣椒。

惰性食物:不干净、不新鲜、发臭、腐败、干缩、刺激性强以及陈腐的、过期的或过食过量都属于惰性食品,食用后在身上产生的能量,能使人嗜睡、昏沉、不安,身体易生倦怠、生病,身心变得粗鲁迟钝,产生慵懒和不可遏止的欲望,缺乏生命力和开创力。

惰性食物有哪些?所有肉类、油腻的以及炸烤的食物、高脂肪高热量食品、蛋类、芥末、洋葱、蒜等辛辣食品、麻醉性饮料如酒。另外如饮食过量,悦性食物也会变为惰性食物。

瑜伽饮食原则

1、保持食物营养的平衡性

瑜伽行者主张平衡的饮食,多食植物性食物,包括各种蔬菜水果,最好生食,若必须烹煮,也要简单快速为好,减少养分损失。 此外,食物营养的平衡还应注意酸碱度的适中,东方人的饮食习惯以米麦为主食,以肉类为副食,多偏于酸性食物,以致百分之八十的人都酸性过度,容易造成酸性中毒的现象。因此淀粉质、蛋白质、脂肪三大酸性类食物我们应尽量少食,而多食蔬菜、水果等含碱性的食物,以求中和而达平衡。

2、吃身体真正想要的

强迫身体接受其不需要的食物都是暴力,比如牛奶的营养功效众人皆知,但是如果你有乳糖不耐症或者不习惯它的口感,则应该用豆浆或椰奶去代替它,瑜伽练习者的自我觉知能力更高,要能够分辨哪些是身体真正需要的。此外,我们的身体状况每天都会有不同,对食物的需求也不一样。我们可以根据当天的身体状况来调整自己的饮食,如果身体有不舒服的感觉而出现没有胃口的现象,你可以遵循身体的感受,吃一些相对平时饮食更加清淡的食物或者暂时不吃东西,这样身体会自动调节。

3、尊重食物的原始状态

对于忙碌的上班族来说,加工食品是烹饪或进食时的首选,这类食物在加工过程中可能会加入各种添加物,破坏原有的营养素,打破身体内的电解质平衡,从而影响瑜伽动作练习时的平衡感与能量平衡。瑜伽饮食尊重食物的原始状态,尽可能用减少调味用料甚至无油的简易烹饪法,品尝这些食物的原貌与原味,并且用餐时别赶时间,也尝试着不聊天,以尊重生命的态度去怀抱感恩之心。

4、慢慢改变你的饮食习惯

不要紧张!你不必强迫自己马上停止吃肉食,瑜伽饮食并不是十分牵强的改变,你可以由原来每餐必须吃肉食减少到每天吃一次,然后尝试每两天吃一次到一周吃一次肉食,逐步减少食用肉食的次数。突然改变饮食则不符合规律,因此也很难坚持。此外,每次烹调食物都应以自己的食量为度,不要做过多的食物,因为吃剩的食物要重新加热,而重新加热的食物也是瑜伽食物中十分忌讳的,这会失去食品中的营养成分甚至会发生化学反应而产生大量的毒素,人们食用了这类食物身体会产生很多的毒素。

5、正确实行瑜伽禁食法

在瑜伽饮食文化中,禁食是一种洁净身心的方式。借着断食我们可以把积累在体内的毒素去除,这是对付病痛、恢复健康的最自然的治疗方式。瑜伽饮食建议有规律的短时间禁食,大约十天里有一或两天。断食并不是什么都不吃,而是禁食固态食物,以清水代之。断食不可马上就进入“状态”,它需要有断食前“减食”以及断食后“复食”,一切都要循序渐进,有经验的瑜伽师说“季节交换的时候做禁食是个不错的选择”,因为在换季时也是调整内分泌系统、排除身体毒素的最佳时间。对于初学者常使用的瑜伽禁食法是:果汁禁食法和饮水禁食法。

瑜伽美食:悦性食物DIY

为了保持身心平衡,瑜伽饮食提倡在每日的饮食中应食用蔬菜水果的比重占食物总量80%以上,如果每天的食物里包含了豆类、新鲜蔬菜、新鲜水果、坚果这四种食物,就可以保证饮食的均衡。绝妙的组合搭配带给你奇妙的味觉平衡。

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