占用过多空间、安详放松的瑜珈最有可能与卧室一见钟情。只要巧妙利用卧室的基本元素：大床、橱柜、高背椅……你不必再汗流浃背剧烈运动，自然轻轻松松就能健美纤体。
NO.1第一组：单莲花练习
莲花坐是瑜珈中的基本坐姿， 你可以在看电视的同时做做这个动作，可以帮助活动人体多处韧带，保持经络通畅。
步骤：
A、维持正常坐姿，两腿自然伸直。屈左腿，将左脚的脚背放在右大腿的腹股沟处，双手放在左膝盖上，轻柔地将左膝盖做上下弹性运动数次，使之最终接触地面。
B、慢慢将左腿还原后，双手按摩膝盖和脚踝。
C、换右腿，按照左腿动作轻压右腿。
D、以上动作重复三至五次；每次注意压腿力度不宜过于剧烈。
NO.2第二组：倚墙半犁式
“犁式”在瑜珈中可称为青春永驻的姿势，我们可以利用家里的墙、衣柜，每天适当地将身体的一些部位倒置，能够使腿形更加优美。
步骤：
A、将臀部靠近一堵墙的墙面。
B、将两腿向上靠着墙面。
C、上半身自然放松地躺在地面上，保持一段时间。
NO.3第三组：棍子式
这个姿势能让沉睡的身体迅速醒来，全身充满了充足而新鲜的氧气。长期坚持，能够保持腹部的平坦。
步骤：
A、将两臂放于头的两侧，手指交叉，手心向内。
B、深吸气，将身体向两个方向尽量伸展，全身肌肉紧绷，停留一两秒钟。
C、呼气、放松身体。重复两、三次。
tips：
1、注意练习前后一小时内不要进食；同时练习前后半小时避免沐浴。
2、在动作进行时，注意所有伸展都要保持在适度范围内，不要突破身体的极限范围，以免伤害自己。
3、呼吸保持均匀，并且全部都要用鼻子呼吸，维持平稳缓慢。
编辑推荐
瑜伽练习，您还在见山是山吗？
一直不停在练身体吗？
我知道有些朋友不喜欢把瑜伽和减肥、美容的话题挂在一起，觉得这“有损瑜伽之名”。我倒不这样觉得。我只是不赞成大家对于形体上的变化太急于求成，而把心灵和思想上的感觉和改变忽略了。我觉得练瑜珈是可以达到塑身和美容的目的，这点无庸置疑。也有人不认为瑜伽只能改善健康情形，觉得不应强调它的健康效果。我也持开放的角度，认为大声说出瑜伽真能改善身心状况，是有科学根据的。
不过，大概太多太多的瑜伽教室都只会强调“塑身、健康”的效果了，因此很多名词被创造出来。“美容瑜伽”、“减肥瑜伽”、“健身瑜伽”、“气功瑜伽”等等，还有很多新奇的名词都被一一创出来，真让人叹为观止。学员上课也特别重视动作的难度、有没有运动流汗的效果，甚至是做了一阵有没有减重。
我的看法是，瑜伽对身体的帮助真的不小，这点我们不用刻意略去不提，但是，瑜伽不只有这些而已，相反的，它有很多很多内涵，只看我们怎么去追求而已。就好像一位天生美人，不需要刻意隐藏她的生天丽质，但是也不用认为“美女无脑”，有没有内在美就看旁人有没有去了解。
您在什么阶段呢？
我觉得一个人重视他的健康、外在并不为过。但是若一直只停留在这个层面，那他就很难领悟到不同高度的视野的乐趣了。
做任何事，一定有个进程，不同阶段追求不同的目标。刚入门的瑜伽朋友，一定想尽办法让自己在体位法上做到尽善尽美，克服自己肌力不够或柔软度差的缺点，每一阵子就想挑战难一点的动作。除了平时练习用心体会外，还会到书店找书，研究人家是怎么办到的。这很正常，几乎所有人都经过这个阶段。
但是，这个不断克服体位法障碍的阶段，您停留多久呢？有的人比较快就领悟到这只是个过程而已，有的人会乐此不疲，不断到世界各地找名师学各种高难度的动作。
这时，就让我提醒一下，其实，瑜伽的体位法是让我们身体变强壮后，心里也更坚强。身体的柔软度更好以后，心也会更柔软。若是一味把身体练到刚强如山，柔软如少女，但心灵面没有跟着修炼和成长，这会让我想到好像要把自己练成体操选手或马戏团演员而已。
心灵修炼一定要跟着成长
瑜伽很重视身心灵一体的。也很重视平衡发展。因此不应该只偏废某一个项目，比如：体位法。我的经验是，体位法练到一个程度，对自我的要求会不一样，固然会希望自己的体能得以继续维持颠峰，但很自然地会朝更内在更深层的方向发展。
这时，体位法做得好不好，没有那么重要了。我称这个阶段是见山不是山了。也就是，我们不再被体能、健康这座美丽的山所困住，不一定要全力攻克山顶，而能从山中看到不同的东西，虽“只缘身在此山中”，但看的、想的就不再是眼前的事物了。
各位亲爱的朋友，不管您现在在什么阶段，请不用急躁。不是说赶快把第一阶段的功课完成，就可以进入第二阶段。有的人是两种课题同时展开的；有人在第一阶段得花很久的时间。只是，瑜伽愈练会愈了解本心，请随时注意心灵上小小的变化，或许只是小小的呼唤而已，千万不要忽视它。
与爱宠一起练的瑜伽动作
跟宠物一起互动，除了丢飞盘就是叼骨头？其实这些都太out啦！想要做新新时尚人类，赶紧跟你的爱宠一起试试做瑜伽动作吧。
体位名称：宠物瑜伽
功效： 这个体式可以加强身体平衡感，帮助集中心念、自我控制。最重要的可以让你与宠物更和谐地相处，达到既娱乐又锻炼身体的功效。对你的宠物来说，这也是一种全新的挑战和锻炼呢！
王媛： 中国著名瑜伽师，印度瑜伽文化传播者，哈瑞印度瑜伽学院指定的心理疏导师。她的梦想是把真正的瑜伽灵性文化和生活方式与大家分享。
体位一
双脚自然分开，与肩同宽，两手叉腰，将一侧腿抬起，脚后跟推出，脚趾尽量够向鼻尖的方向。
体位二
将抬起腿的脚掌顶住另一边大腿的内侧，双手越过头顶合十，保持均匀呼吸。
瑜伽素食：黄金蔬烩
材料： 土豆2个，南瓜250克，豆腐泡100克。
调料： 咖喱粉、柠檬汁、盐、糖少许。
制作：
1.将土豆、南瓜去皮切成菱形块；
2.将油倒入锅中，用姜炝锅，放入土豆翻炒一下，再放入豆泡、南瓜、调料和水，炖熟即可。
功效： 咖喱不仅美味，而且有益健康。咖喱中所含的姜黄素具有保护心脏、防止心力衰竭的作用。对心脏病患者来说，咖喱中的姜黄素能够防止并逆转心脏肥大，从而恢复心脏功能！土豆和南瓜更是排毒养颜的佳品。
瑜伽饮食与减肥
流行的瑜伽体式练习，都要求空腹练习，一般要求练习前两小时和练习后两小时不能进食，有些要求练习前三小时不能进食。练习前两个小时不能进食，练习瑜伽一个小时，在这样的要求下，练习者只能在饭前第三个小时，和饭后第三个小时进行瑜伽练习。按照人们一般的三餐进食时间，和现代人的作息习惯，人们很难找到合适的时间去瑜伽馆和健身房上瑜伽课。大多数人早餐前第三个小时还在睡梦中，七点钟早餐的话，是凌晨四点，八点钟早餐的话是凌晨五点，这个时候起床练瑜伽，对绝大多数现代人来说是不可能的事，早餐后第三个小时，肯定在上班了。中餐前后第三个小时，当然也是上班时间。晚餐前第三个小时，一般都还在工作岗位上，晚餐后第三个小时，瑜伽馆和健身房都已经关门了。在这种情况下想要达到练习瑜伽的饮食要求，又能够有时间在瑜伽馆和健身房进行练习，只有不需要工作的人才可以做得到。需要工作养家糊口的人就不得不打乱正常的饮食时间和习惯来配合，许多瑜伽练习者因此饿得晕头转向。混乱、不正常、无规律的饮食，经常性的饥饿，必然会对人体的消化系统的机能造成损害。
瑜伽大热的一个最重要的原因，就是据说能够减肥。
瑜伽体式并无减肥的功能，也很少人练习瑜伽减肥成功。少数因练习瑜伽而体重减轻的，通常都是被练习瑜伽的饮食要求给饿瘦的，很多人因此消化系统机能受损，罹患上了肠胃病。现在可以明确一点：少数人练习瑜伽减肥成功是因为练瑜伽所造成的饥饿和消化系统疾病的功劳，和瑜伽体式没有关系。前边说过有练习瑜伽前后两个小时不能饮食的要求，这是一般的要求。为了使减肥效果更好，还有要求练习瑜伽前后三个小时绝对不能饮食，加上练瑜伽的一个小时，这样就是前后总共七个小时不饮不食，还要严格控制食量和吃素，即所谓的瑜伽饮食。饿着肚子还要干练瑜伽这种体力活，再加上控制食量和吃素，很快身体就会被搞垮，只要坚持得住，这么内外夹击，瘦起来倒也不难。只不过对健康有很大的损害。
那么练瑜伽时的饮食究竟要如何控制和把握呢？
饱腹时不可以练习瑜伽，过饥时也不可以练习，不饥不饱刚刚好。至于练习瑜伽前要多久不进饮食，也不必两个小时、三个小时生硬地划下一个界限。同样是一餐，吃下大鱼大肉和吃几片菜叶，百八十粒米饭，一小口汤的所谓瘦身饮食，不可相提并论。前者要消化很久，后者一会就没了。只要可以在练习瑜伽时保持不饥不饱的状态，练习前半小时喝适量的水，饮料，牛奶之类的没有问题，练习结束后，只要人体恢复常态，就可以正常饮食，半个小时也就足够了。
神经与瑜伽呼吸
我们的神经中，有交感神经与副交感神经两种自律神经，其功能是自动调节运动机能，所执司者即呼吸。
呼吸是由大脑延髓的呼吸中枢（被称为生命点）所控制，当我们的身心发生变化时，一方面迅即产生反应，一方面作各种不同韵律的呼吸。
例如生气时，呼气极为强烈，做粗暴式呼吸；悲哀难过时，吸气极为强烈，做悲观式呼吸；而心中祥和安静时，呼气温和缓慢，做平稳式呼吸。
因此，就瑜伽的观点而言，只要能收放自如的巧妙调节呼吸，身、心以及神经功能则可任意自由控制。
普通情况下，我们的呼吸一分钟十八次左右；武术修为好的人，每分钟七次左右；坐禅中的僧侣，每分钟只有四次左右。由此观之，宗教人士、武术家大都长寿，也就不难理解了。
在日本，不老的长寿者称为“长生”，所谓“长生”，意指“将气息吐得很长”。呼吸浅，情绪不稳定的人，很少有长寿者；焦躁、无法镇定地人，也大都如此。在自然界，脾气暴躁的猴子，呼吸频率极快，所以寿命很短；而鹤与龟则以缓慢、温和的长息呼吸法呼吸，因为寿龄极高，自古以来皆称为千年鹤、万念龟，足见其呼吸方法是其长寿的关键之一。长寿与长息之间的密切联系，是不容置疑的。
瑜伽教导我们：“人一生的呼吸量是由一定限度的，呼吸又快又匆忙的人，一定早逝；相反，呼吸缓慢，犹如在品尝空气的人，必定高寿。”你若想年轻不老，秘诀就是，尽量拉长一次呼吸的时间。
就呼吸器官来看普通人的肺活量，大制约有3000-4000cc，当我们用极自然的方式进行呼吸时，一次所吸的空气量约仅350-500cc。
这些空气量并不敷身体之需，所以必须尽量调节自己的呼吸比如患同样疾病的人，有些很快能痊愈，有些则拖延多日；做同样性质的工作，有些极富持久力，丝毫不感吃力，有些则不久就上气不接下气，这些都因呼吸法不同所致。那些对疾病有坚强抵抗力，对工作有持久力者，便是那些呼吸深长的人。
相反，呼吸浅短的人，常会因周围的人或事的影响，而心神不定，情绪不稳，每天都感到疲惫不堪，百病丛生，好像活在毛玻璃中，他们的生活是暗淡无光的。
瑜伽心语：瑜伽与生活
1、学修瑜伽的通常有两类人，一类为把瑜伽当作万能，认为通过瑜伽可以什么都所获得。
另一类则通过瑜伽可以领悟，知道自己不但是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别，只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要，因此，心生发种种愿望，却不知领悟，有时候还为瑜伽修习而烦恼，因此总是停留在徘徊中，无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是领悟的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如此，瑜伽就通过修正之心，产生应有的智能效应。因此，在练习瑜伽中，一类人苦恼，是被物质习惯的作用，一类人喜悦，是入瑜伽领悟的作用。
2、我们修习瑜伽，领悟前，常把身体当作物质感官的享受。
我们的主人，住在身体里面却不懂需要常修缮，常常是等身体这个房所有问题了，有毛病了才去修缮一下，不知平曰的保养；孰不知，等坏了时，再修缮，越修越不好，如此，病痛和毛病就常常来了，主人不明所以，沉迷在感官里，常常感到很奇怪，怎么病痛和烦恼总是治疗不完，好了这个又来了那个。领悟后，知道和明白了身体这个载体，是为我们主人服务的，因此身体这个房所，常为我们遮风挡雨；需要我们做主人的常去关爱，因此常会做修缮；保养的功夫在于曰常，事事可以当作保养的场所，即便病痛来时，也是好的比别人快，况且在病痛里能知觉和领悟，去珍惜生命的时光。
3、领悟前，生活事物如同杂乱无章，感官与心不能相互作用，遇到事物无法自主。
于是，种种烦恼就随之而来；虽然也感受喜悦和幸福的片刻，但烦恼来时，却自己阻挡不了，当痛苦时，十分的猛烈，心地一起一落，十分的刺痛。领悟后，看待事物并无杂乱，能知明开义，感官与心相互作用，产生和谐的能量，烦恼来时，心地直接产生容大的能量，能够令其消化和转化，如此，心就不会一起一落，并以智态对待。坦然的面对经历的事物，如此，我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍，可以保持长久。
4、瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸；
在瑜伽的自古传承里，有很多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的练习方法；首先，我们要知道和明白练习呼吸的意义所在，瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分离拉近，并消除它们存在的距离。如此，无论是哪种呼吸方法和目的，都要经历从粗到细，由细到微细的过程，呼吸越细致，身心之间的距离就越相近，身心就越和谐，终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用，产生能量，产生喜悦的心态和觉定的观照；由此，我们的生命就生发出喜悦，祥和；并充满生命能量的活力。
5、在这个世界上有许多的良药，每一种只能治疗一种疾病；
而惟独心灵的良药--智慧与平静，却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和，其实它一直都在，它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们常认为，逃避家庭、城市、社会及自己的问题，而到深山中去寻觅心内的平静，以为这就是瑜伽修炼，其实，这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式，担心这些诱惑难以抵御；既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能到“心外的深山”寻得呢！如果心中没有智慧，即使走遍天涯海角，也永远不会找到平静的乐土；当你的心充满祥和，去到哪里都一样喜悦自在；当你内心充满智慧，曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。
6、居住在文明城市的人，常常埋怨生活的环境不好，有这样那样的艰辛。
要解决艰辛是很容易的；好好看一看自己的生活，用瑜伽的方式观照一下，你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实，生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉是来自你的不断的欲望，对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心，否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶，还没那么糟糕。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。如此，你所谓的艰辛就不存在了。因此，我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。
7、对于修炼，人们有着很多的误解和迷惑，因此造成了很多人误解了出家的概念。
在佛陀的教法里，真正的出家并不是去一个地方隐修起来，而是出身体物质这个家，把心释放出来；从物质束缚这个家里走出来，回归到内心自由无碍的世界里去，如此才叫：出家。通常人们总是颠倒的去看事物，更从事物的表面上来理解出家。身体出家，心未出家，即便身在寺院里，也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说，难啊。回答：因为难，才修炼，容易了，会去做么。
8、无论在哪个时代，在物质发展的初期，是人们精神也一起发展进步的时候，而当人们享受物质时候，也就是精神衰弱的时候。
物质的发展初期，需要精神的动力来支持，因此，物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛，也能因此而衰败它，正所谓物及而衰。因此，事物都是两个方面的，在如今这个时代，我们需要做的事情是一物要有一心来维持，少了这个心，单纯的物质享受，就十分糟糕了，因为那样的话，你不会快乐。
9、凡成就者、做事业者，都从修炼心灵开始。
心灵是人类的思想，智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量，心灵因细腻而伟大，因专注而热情，心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中，人的心力，体力、智力和情绪都是有周期的，就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候，体力有充沛和虚弱的时候，智力有反应敏捷和迟钝的时候，情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承，知道它们的周期分别是，心力：31天，体力：12天；智力：45天；情绪：7天。其中，智力周期最长，情绪周期最短。当我们修心安静时，能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍；体力通过适度的锻炼，由此又能辅助智力和心力在延长过程中，有效的调控我们的情绪，通过心力的驱使，由智力直接把情绪转化成心力的能量，完成质变到量变的过程，而这一切都源自于心灵修炼。
瑜伽——内心平和与身体健康的和谐统一
人人都可以练瑜伽：
瑜伽健身，是很多世纪早已被公认的运动方式，是最安全、最富有成效的健身操之一。目前已盛行全世界。为了塑造诱人的魔鬼身材，减轻自身压力，许多好莱坞明星也纷纷迷恋上了瑜伽。瑜伽动作舒展优美，简单易学，无需器械，不会出偏差。即使你从来没参加过任何其他运动，认为身体僵硬，也可以练习，你只要作到你能够达到的位置就行了，你每天都会感到自己身体逐渐变得柔软的乐趣，也能让每一个人都达到自己所想要的目的，如减肥、保健、美容及辅助治疗等。
一、瑜伽的主要功效：
l、保持和促进系统发挥正常的功能。2、加强内分泌系统的功能。3、按摩和强化各部器官，使其机能平衡。4、促进血液循环、新陈代谢。5、瑜伽呼吸法，调整心灵，延长生命力。6、调整脊椎，增强柔韧性。7、减肥和保养皮肤。8、提升心理、精神能量，使心灵和平、宁静。9、排除体内毒素。10、减缓和消除慢性疾病。
二、练习瑜伽的注意事项：
1、练习之前一个半小时和练后半小时内不可进食。
2、手术后半年和女性生理期不宜练高难度动作。
3、高血压、哮喘病患者和孕妇只做简单动作。
4、以赤脚为好，穿着宽松、舒适，以便身体能自由活动。
5、不宜在过硬的地板或太软的床上进行练习，练习时应在地上铺一条垫子。
6、如果在保持某一姿势时，感到体力不支或发生痉挛，应立即收功，加以按摩。
7、练习场地应保持空气流通，并有足够的活动空间。
8、做练习时，睁着眼闭者眼都可以，把注意力集中在体内所产生的感觉上。
9、可能的话，排除大小便，减轻负担。
10、量力而行，不可逞强，动作缓慢，不可骤然用力，不要刻意追求“标准”。当你伸展到自己能承受的最大程度时，就是做正确了。
瑜伽心语:瑜伽与生活！
1.学修瑜伽的通常有两类人，一类为把瑜伽当作万能，认为通过瑜伽可以什么都所获得。另一类则通过瑜伽可以领悟，知道自己不但是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别，只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要，因此，心生发种种愿望，却不知领悟，有时候还为瑜伽修习而烦恼，因此总是停留在徘徊中，无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是领悟的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如此，瑜伽就通过修正之心，产生应有的智能效应。因此，在练习瑜伽中，一类人苦恼，是被物质习惯的作用，一类人喜悦，是入瑜伽领悟的作用。
2.我们修习瑜伽，领悟前，常把身体当作物质感官的享受，我们的主人，住在身体里面却不懂需要常修缮，常常是等身体这个房所有问题了，有毛病了才去修缮一下，不知平曰的保养；孰不知，等坏了时，再修缮，越修越不好，如此，病痛和毛病就常常来了，主人不明所以，沉迷在感官里，常常感到很奇怪，怎么病痛和烦恼总是治疗不完，好了这个又来了那个。领悟后，知道和明白了身体这个载体，是为我们主人服务的，因此身体这个房所，常为我们遮风挡雨；需要我们做主人的常去关爱，因此常会做修缮；保养的功夫在于曰常，事事可以当作保养的场所，即便病痛来时，也是好的比别人快，况且在病痛里能知觉和领悟，去珍惜生命的时光。
3.领悟前，生活事物如同杂乱无章，感官与心不能相互作用，遇到事物无法自主。于是，种种烦恼就随之而来；虽然也感受喜悦和幸福的片刻，但烦恼来时，却自己阻挡不了，当痛苦时，十分的猛烈，心地一起一落，十分的刺痛。领悟后，看待事物并无杂乱，能知明开义，感官与心相互作用，产生和谐的能量，烦恼来时，心地直接产生容大的能量，能够令其消化和转化，如此，心就不会一起一落，并以智态对待。坦然的面对经历的事物，如此，我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍，可以保持长久。
4.瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸；在瑜伽的自古传承里，有很多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的练习方法；首先，我们要知道和明白练习呼吸的意义所在，瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分离拉近，并消除它们存在的距离。如此，无论是哪种呼吸方法和目的，都要经历从粗到细，由细到微细的过程，呼吸越细致，身心之间的距离就越相近，身心就越和谐，终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用，产生能量，产生喜悦的心态和觉定的观照；由此，我们的生命就生发出喜悦，祥和；并充满生命能量的活力。
5.在这个世界上有许多的良药，每一种只能治疗一种疾病；而惟独心灵的良药--智慧与平静，却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和，其实它一直都在，它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们常认为，逃避家庭、城市、社会及自己的问题，而到深山中去寻觅心内的平静，以为这就是瑜伽修炼，其实，这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式，担心这些诱惑难以抵御；既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能到“心外的深山”寻得呢！如果心中没有智慧，即使走遍天涯海角，也永远不会找到平静的乐土；当你的心充满祥和，去到哪里都一样喜悦自在；当你内心充满智慧，曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。
6.居住在文明城市的人，常常埋怨生活的环境不好，有这样那样的艰辛。要解决艰辛是很容易的；好好看一看自己的生活，用瑜伽的方式观照一下，你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实，生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉是来自你的不断的欲望，对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心，否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶，还没那么糟糕。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。如此，你所谓的艰辛就不存在了。因此，我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。
7.对于修炼，人们有着很多的误解和迷惑，因此造成了很多人误解了出家的概念，在佛陀的教法里，真正的出家并不是去一个地方隐修起来，而是出身体物质这个家，把心释放出来；从物质束缚这个家里走出来，回归到内心自由无碍的世界里去，如此才叫：出家。通常人们总是颠倒的去看事物，更从事物的表面上来理解出家。身体出家，心未出家，即便身在寺院里，也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说，难啊。回答：因为难，才修炼，容易了，会去做么。
8.无论在哪个时代，在物质发展的初期，是人们精神也一起发展进步的时候，而当人们享受物质时候，也就是精神衰弱的时候。物质的发展初期，需要精神的动力来支持，因此，物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛，也能因此而衰败它，正所谓物及而衰。因此，事物都是两个方面的，在如今这个时代，我们需要做的事情是一物要有一心来维持，少了这个心，单纯的物质享受，就十分糟糕了，因为那样的话，你不会快乐。
9.凡成就者、做事业者，都从修炼心灵开始。心灵是人类的思想，智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量，心灵因细腻而伟大，因专注而热情，心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中，人的心力，体力、智力和情绪都是有周期的，就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候，体力有充沛和虚弱的时候，智力有反应敏捷和迟钝的时候，情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承，知道它们的周期分别是，心力：31天，体力：12天；智力：45天；情绪：7天。其中，智力周期最长，情绪周期最短。当我们修心安静时，能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍；体力通过适度的锻炼，由此又能辅助智力和心力在延长过程中，有效的调控我们的情绪，通过心力的驱使，由智力直接把情绪转化成心力的能量，完成质变到量变的过程，而这一切都源自于心灵修炼。
