神经与瑜伽呼吸

发布时间 : 2019-11-09
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我们的神经中,有交感神经与副交感神经两种自律神经,其功能是自动调节运动机能,所执司者即呼吸。

呼吸是由大脑延髓的呼吸中枢(被称为生命点)所控制,当我们的身心发生变化时,一方面迅即产生反应,一方面作各种不同韵律的呼吸。

例如生气时,呼气极为强烈,做粗暴式呼吸;悲哀难过时,吸气极为强烈,做悲观式呼吸;而心中祥和安静时,呼气温和缓慢,做平稳式呼吸。

因此,就瑜伽的观点而言,只要能收放自如的巧妙调节呼吸,身、心以及神经功能则可任意自由控制。

普通情况下,我们的呼吸一分钟十八次左右;武术修为好的人,每分钟七次左右;坐禅中的僧侣,每分钟只有四次左右。由此观之,宗教人士、武术家大都长寿,也就不难理解了。

在日本,不老的长寿者称为“长生”,所谓“长生”,意指“将气息吐得很长”。呼吸浅,情绪不稳定的人,很少有长寿者;焦躁、无法镇定地人,也大都如此。在自然界,脾气暴躁的猴子,呼吸频率极快,所以寿命很短;而鹤与龟则以缓慢、温和的长息呼吸法呼吸,因为寿龄极高,自古以来皆称为千年鹤、万念龟,足见其呼吸方法是其长寿的关键之一。长寿与长息之间的密切联系,是不容置疑的。

瑜伽教导我们:“人一生的呼吸量是由一定限度的,呼吸又快又匆忙的人,一定早逝;相反,呼吸缓慢,犹如在品尝空气的人,必定高寿。”你若想年轻不老,秘诀就是,尽量拉长一次呼吸的时间。

就呼吸器官来看普通人的肺活量,大制约有3000-4000cc,当我们用极自然的方式进行呼吸时,一次所吸的空气量约仅350-500cc。

这些空气量并不敷身体之需,所以必须尽量调节自己的呼吸比如患同样疾病的人,有些很快能痊愈,有些则拖延多日;做同样性质的工作,有些极富持久力,丝毫不感吃力,有些则不久就上气不接下气,这些都因呼吸法不同所致。那些对疾病有坚强抵抗力,对工作有持久力者,便是那些呼吸深长的人。jsS999.cOM

相反,呼吸浅短的人,常会因周围的人或事的影响,而心神不定,情绪不稳,每天都感到疲惫不堪,百病丛生,好像活在毛玻璃中,他们的生活是暗淡无光的。

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瑜伽呼吸与体位的配合要领


瑜伽讲求三为一体为原则:体位法、呼吸和意念。体位法要靠呼吸配合完成,加强意念集中在身体被刺激的部位,用心体会刺激部位的韧带拉伸,肌肉收紧的感觉,放松时闭眼用心享受身体放松的舒畅,感受血液在体内加速循环流淌。做到了这三点相结合,互揉和,就能感受到所作的动作如行云般的飘逸,如流水般的轻柔。呼吸的深长与平稳也会让你体会到内心的详和与宁静。这时,你真的会忘记周围的一切,全身心地投入到享受无尘的瑜伽生活当中,此刻的你是飘然欲仙的,快乐无比的。

一般的瑜伽课程第一步都是练习调息,让浮躁的心平静下来,然后进行热身,适度增强身体的柔韧性,接下来开始体位动作。如果你没有配合好呼吸,做出来的体势就不会流畅,对健体的收效也会大打折扣。

现将体位与呼吸的配合要领整理如下:

呼吸遵循规则:

一、呼吸呼吸,先吐后吸,左右左右,先左后右。

二、身体手臂向上是吸,向下是吐。身体向左与向右的扭转与侧弯是吐,还原是吸。

三、身体前弯是吐,后仰是吸。

四、静止时自然呼吸不要轻易尝试闭气)。

五、练习调息时,呼吸跟上音乐的节拍。

六、练体位时,体位跟随呼吸的节奏。

特别说明:我们跳舞时都知道脚步要踩上音乐的节奏,蹦D要跟随快节奏,慢4要跟随慢节奏。我们再将慢舞的感觉引生到瑜伽体位中来,把体位当成舞步,把呼吸当成是舞曲。呼吸要缓慢,动作也随之轻柔,让身体慢慢地轻飘起来。而不是生硬地快速地向上、向下,往左、往右,前弯、后仰。

不要任务似地完成这些体式,不要把自已弄得很疲惫。练习瑜伽不是在做体操,消耗我们的能量。我们是净化心灵,净化血液。我们要借由深呼吸,配合加速血液循环,让我们的身体吸收能量,储存能量,以利提升生命之气,保持身体充满朝气有活力。

呼吸与瑜伽体位的配合要领


瑜伽讲求三为一体为原则:体位法、呼吸和意念。体位法要靠呼吸配合完成,加强意念集中在身体被刺激的部位,用心体会刺激部位的韧带拉伸,肌肉收紧的感觉,放松时闭眼用心享受身体放松的舒畅,感受血液在体内加速循环流淌。做到了这三点相结合,互揉和,就能感受到所作的动作如行云般的飘逸,如流水般的轻柔。

呼吸的深长与平稳也会让你体会到内心的详和与宁静。这时,你真的会忘记周围的一切,全身心地投入到享受无尘的瑜伽生活当中,此刻的你是飘然欲仙的,快乐无比的。

一般的瑜伽课程第一步都是练习调息,让浮躁的心平静下来,然后进行热身,适度增强身体的柔韧性,接下来开始体位动作。如果你没有配合好呼吸,做出来的体势就不会流畅,对健体的收效也会大打折扣。

现将体位与呼吸的配合要领整理如下:

呼吸遵循规则:

一、呼吸呼吸,先吐后吸,左右左右,先左后右。

二、身体手臂向上是吸,向下是吐。身体向左与向右的扭转与侧弯是吐,还原是吸。

三、身体前弯是吐,后仰是吸。

四、静止时自然呼吸不要轻易尝试闭气)。

五、练习调息时,呼吸跟上音乐的节拍。

六、练体位时,体位跟随呼吸的节奏。

特别说明:我们跳舞时都知道脚步要踩上音乐的节奏,蹦D要跟随快节奏,慢4要跟随慢节奏。我们再将慢舞的感觉引生到瑜伽体位中来,把体位当成舞步,把呼吸当成是舞曲。呼吸要缓慢,动作也随之轻柔,让身体慢慢地轻飘起来。而不是生硬地快速地向上、向下,往左、往右,前弯、后仰。

不要任务似地完成这些体式,不要把自已弄得很疲惫。练习瑜伽不是在做体操,消耗我们的能量。我们是净化心灵,净化血液。我们要借由深呼吸,配合加速血液循环,让我们的身体吸收能量,储存能量,以利提升生命之气,保持身体充满朝气有活力。

经典10式瑜伽与腹式呼吸


有效的呼吸技术——腹式呼吸

许多人呼吸时都是使用他们的呼吸能力,即肺活量的三分之一左右。这会使得人疲倦和紧张。正规呼吸的重要性:瑜珈式呼吸规则教你用鼻子来呼吸,集中精神在呼气而不是吸气,以便清洁肺部,排除毒素。这一技术会增进身心的健康,功效很大。

我们来学习有效的呼吸方式:腹式呼吸首先,使身体平躺,把一双手放在腹部上,开始深深地吸气,感觉腹部上升,然后呼气,感觉腹部在下降。徐徐而深入的吸气以让空气叨叨至肺的底部。

瑜珈经典10式——强健身体,保持瘦身的秘密武器

以下是由瑜伽健身教练设计的一组由10个精典动作组合成的日常健身操。动作简单,习练方便。你可以在任何地方作这套练习。

小贴士:练习时,如果碰到你力不从心的动作,跳过去,继续下一个。深呼吸是瑜伽练习的最重要部分。因此,切记在做每一个动作时配合深度呼吸,并且让每一个动作保持5个深呼吸的时间。享受瑜伽吧!

1、MountainPOSE(森林式)

双脚并立作预备,手臂自然放于体侧,深呼吸。

2、踮脚尖森林式

双脚并立,直臂向上合掌,手臂往上伸展,好象要碰到天空似的,慢慢地,脚跟离地,重心在两脚尖上,保持平衡。

3、树桩式

目视前方某一点以平衡身体,慢慢提起右脚把它放在左腿的内侧,越高越好。随着自信程度的增加,尽可能将两手臂高举过头。

4、半狗式

找一张与腰同高的桌子,脸朝桌子站立,弯腰曲体以便两手掌平摊在桌面上,掌心朝下。

5、WIDELEGBENTKNEEWITHDOG&CATTILTS

两脚与肩同宽,膝盖放松弯曲,两手平放在膝盖上,想象肚脐被往上拉伸至天花板,随后被放落的感觉。将背部弯成弓形(狗斜式)和背部弯成圆形(猫斜式)这两个动作交替作。狗斜式时吸气,猫斜式时吐气。

6、战士式

两脚分开站立。手臂尽量延长伸展开来,将两腿、头部转向右边。稍稍曲右腿。准备换方向练另一侧。

7、三角形

战士式接下来,伸直两腿,使两脚朝向右边。身体向右侧倾斜。向上伸直左手臂。右手臂沿右腿往下延伸。

8、BENTorSTRAIGHTLEGFORWARDBEND

坐姿准备,两腿在体前伸直,放松膝盖,膝盖可以稍稍弯曲。如果这样更舒服的话。上肢躯干弯曲,伸长手臂抓握住两脚。如果你两手无法触到两脚,抓住两小腿。这个姿态如果你做起来不舒服的话。换一下,干脆仰面躺下,两手臂抱住膝盖尽量往胸部靠,保持长久的深呼吸。

9、扩胸

身体直立站姿,两手在背后交握住,两肩夹紧下垂,手臂往上提升,带着胸部往上,提升越高越好。

10、伸展颈部森林式

直立站姿准备,轻柔地倾斜头部向一侧,使右耳朵舒适地放在右肩之上。准备换方向练另一侧。

瑜伽深呼吸及运用呼吸


我们说在瑜伽练习过程中,呼吸练习及配合体位练习时应当是舒适,缓慢,深长即可。

人体的呼吸机理大致上是这样的:当神经系统感知血液中的二氧化碳浓度较高时,就发出指令让呼吸系统吸气,在肺内进行二氧化碳和氧气的交换,吸进的氧气被人体消耗后,血液中的二氧化碳的浓度又会上升,刺激神经系统再发出吸气的指令,这样周而复始,完成人体对氧气的需要。所以保持人体血液中的二氧化碳的适当浓度对人体很重要

现在一些瑜伽教练教人用深呼吸或在短时间内快速进行多次呼吸的方法,尽量多的呼出体内的废气,吸入额外多的氧气,给身体补氧,据说有许多好处。这样做打乱了人体正常的呼吸机理,造成了神经系统的紊乱。人体的直接反应就是头晕眼花,心慌气短。有瑜伽教练说呼吸造成头晕是在给脑部补氧,却不知头晕正是神经系统出了问题的现象。持这种说法的瑜伽教练既缺乏现代医学的知识,也缺乏传统的呼吸知识。不管是在中国的气功术还是印度的瑜伽术中,正确的呼吸训练都是要练习人体在体内氧含量比较低的情况下依然能保持人体机能不受损害。要在单位时间内减少呼吸的总量,而不是增加呼吸的总量。

训练有素的瑜伽士能够长时间埋身土中而不死,就是练习呼吸术有成的表现。印度的一些瑜伽士常进行这种表演以赢取名声或利用埋身土中来进行乞讨。没有任何瑜伽士能够长时间进行连续快速的呼吸表演,短时间进行大量的气体交换就足以导致人头晕眼花,心慌气短,神经系统紊乱到不能控制自己。 不当地进行深呼吸和所谓的有补氧功能的呼吸会造成人体神经系统,心血管系统,呼吸系统和消化系统的疾病。

教你瑜伽的呼吸


瑜珈最重要的是呼吸。初学者容易只做动作忘了调吸。把呼吸做好。就成功一半了!

呼吸是联系生理和心理的桥梁,是了解生理状况和心理状况的窗口。正常的呼吸是人身心健康的基础,也是瑜伽修炼的灵魂。现代人偏离正确、健康生活法则越来越远,于是生理、心理的疾病和问题也越来越多。这种偏离的表现就是呼吸的失衡和紊乱。观注呼吸是矫正、改善这种偏离的最好方法。

正如瑜伽所言:

改变你的呼吸,就改变了你的身体;

改变你的呼吸,就改变了你的心灵;

改变你的呼吸,就改变了你的命运;

因此,认识呼吸的重要意义和掌握正确的呼吸方法是瑜伽修炼的当务之急。

1 从呼吸的部位来分:

呼吸分为腹式呼吸、胸式呼吸、腹胸式完全呼吸。

腹式呼吸--以肺的底部进行呼吸,感觉只是腹部在鼓动,胸部相对不动。

胸式呼吸--以肺的中上部分进行呼吸,感觉是胸部在张缩鼓动,腹部相对不动。

完全呼吸--肺的上、中、下三部分都参与呼吸的运动。腹部、胸部乃至感觉全身都在起伏张缩。

唯有第三种呼吸才是瑜伽的呼吸要求。

2 从呼吸的过程来分:

有屏息与不屏息二种。而屏息又分为呼气后的屏息与吸气后的屏息两种。

3 从呼吸的功用来分:

有左鼻孔呼吸、右鼻孔呼吸、左右鼻孔交替呼吸等三种。

瑜伽饮食与减肥


流行的瑜伽体式练习,都要求空腹练习,一般要求练习前两小时和练习后两小时不能进食,有些要求练习前三小时不能进食。练习前两个小时不能进食,练习瑜伽一个小时,在这样的要求下,练习者只能在饭前第三个小时,和饭后第三个小时进行瑜伽练习。按照人们一般的三餐进食时间,和现代人的作息习惯,人们很难找到合适的时间去瑜伽馆和健身房上瑜伽课。大多数人早餐前第三个小时还在睡梦中,七点钟早餐的话,是凌晨四点,八点钟早餐的话是凌晨五点,这个时候起床练瑜伽,对绝大多数现代人来说是不可能的事,早餐后第三个小时,肯定在上班了。中餐前后第三个小时,当然也是上班时间。晚餐前第三个小时,一般都还在工作岗位上,晚餐后第三个小时,瑜伽馆和健身房都已经关门了。在这种情况下想要达到练习瑜伽的饮食要求,又能够有时间在瑜伽馆和健身房进行练习,只有不需要工作的人才可以做得到。需要工作养家糊口的人就不得不打乱正常的饮食时间和习惯来配合,许多瑜伽练习者因此饿得晕头转向。混乱、不正常、无规律的饮食,经常性的饥饿,必然会对人体的消化系统的机能造成损害。

瑜伽大热的一个最重要的原因,就是据说能够减肥。

瑜伽体式并无减肥的功能,也很少人练习瑜伽减肥成功。少数因练习瑜伽而体重减轻的,通常都是被练习瑜伽的饮食要求给饿瘦的,很多人因此消化系统机能受损,罹患上了肠胃病。现在可以明确一点:少数人练习瑜伽减肥成功是因为练瑜伽所造成的饥饿和消化系统疾病的功劳,和瑜伽体式没有关系。前边说过有练习瑜伽前后两个小时不能饮食的要求,这是一般的要求。为了使减肥效果更好,还有要求练习瑜伽前后三个小时绝对不能饮食,加上练瑜伽的一个小时,这样就是前后总共七个小时不饮不食,还要严格控制食量和吃素,即所谓的瑜伽饮食。饿着肚子还要干练瑜伽这种体力活,再加上控制食量和吃素,很快身体就会被搞垮,只要坚持得住,这么内外夹击,瘦起来倒也不难。只不过对健康有很大的损害。

那么练瑜伽时的饮食究竟要如何控制和把握呢?

饱腹时不可以练习瑜伽,过饥时也不可以练习,不饥不饱刚刚好。至于练习瑜伽前要多久不进饮食,也不必两个小时、三个小时生硬地划下一个界限。同样是一餐,吃下大鱼大肉和吃几片菜叶,百八十粒米饭,一小口汤的所谓瘦身饮食,不可相提并论。前者要消化很久,后者一会就没了。只要可以在练习瑜伽时保持不饥不饱的状态,练习前半小时喝适量的水,饮料,牛奶之类的没有问题,练习结束后,只要人体恢复常态,就可以正常饮食,半个小时也就足够了。

瑜伽呼吸 大有讲究


这个时代的功利思想使得人们太容易忽略内在的训练而易流于表面的展示,所以体位法的练习兴盛而呼吸法反而不被重视,这是很严重的方向上的错误。下面就很多朋友要求了解的瑜伽的呼吸作一个全面而基础的说明。

更深入具体的技法是非常丰富而功效显着的,但只有在这个基础之上,由老师当面讲授才可以进行练习。

吸气,就是获取宇宙能量,它净化身心,引导人们达到真实。它能使无限的灵性和有限生理互相结合起来。要象悄然嗅着花朵的芳香一样,尽量柔和地、缓慢地吸入生命的“气息”,并使之遍布全身。

在进行呼吸法时,意识必须集中呼吸,就象母亲怀着爱心,关怀着孩子的一举一动。

在进行瑜伽呼吸法之前,必须通过体位法来锻炼肺、横膈膜、肋间肌和膈肌,以便进行有韵律的呼吸。

呼吸变得正确而有韵律之前,意识始终同呼吸成为一体。意识指导呼吸如何将吸入的气息通过有关渠道,分配到全身的细胞。呼吸最终通达内在的自我。意识的作用就在于把内在的自我同呼吸、身体联结下来。

在吸气过程中,练功者把自己的脑改变为接受和分配能量流的器官。

吸气的时候,不要使腹部鼓起,否则,肺就不能完全扩张。吸气和呼气都不能勉强进行,也不能太快,否则,会加重心脏的负担,引发脑部障碍。

所谓呼气,就是把不纯的空气(二氧化碳)排出体外。

呼气时,有意识地提起上胸部,慢慢地、有韵律地排出气体。

要密切注意呼吸的韵律性。要象蜘蛛来去勿忙、一步步地织网一样,来进行呼和吸的动作。

有的人吸气时间长,有的人呼气时间长。就象对于困难和挑战一样,各人的血压和血流的情况也是不同的。进行瑜伽呼吸的目的就在于去除呼吸和血压中的不均衡和障碍,消除烦躁不安,停止自己独特的想法和癖好,把自己从执着中解放出来。

吸气的方法

1、以自己最感舒服的姿势坐定。

2、把胸、浮肋和肚脐提起,伸直脊骨。

3、尽量向下低头,使颈部变柔软。然后进行下颔收束法。

4、人的感情之源位于肚脐和心脏之间。脊背必须经常同这个感情之源保持接触。身体的前部,也要始终与它接触。同时进行抬举和向两侧扩张的动胸部向上方和作。

5、在吸气过程中,胸部向上方和两侧扩张时,切勿向前、后和左右倾斜。

6、不能使横膈膜出现紧张。要把空气深深吸入横膈膜的底部。可以想象从浮肋下,腰的周围开始吸气,这是深吸气的秘诀。

7、为了顺利地接受吸入的能量,使预先处于一种被动的状态是重要的。特别是要使肺内侧的节律与进入空气的流动同步。

8、就象把水倒入肺的底部。

9、肺不发达的人,在肺脏完全发挥机能之前,必须小心翼翼地,一点点地提高肺的肺活量。

10、支气管从气管分出,与肺的末梢血管相连结,在那里又分为细支气管。必须观察空气是如何到达细支气管的。

11、就象水被土壤吸收那样,同时也应感受到被体内的细胞所吸收。在感觉这个吸收过程时,同时也应感受到宇宙的能量(普拉纳)也被吸收进来,浸透体内,给人带来“幸福感”。

12、吸入的能量从鼻进入体内,被身体的精神次所吸收。在吸气中,意识从肚脐上升到胸部上端。练功者必须始终感觉到身体的、精神的、心理的、知性的、生理和层次同上升的意识成为一体。这样,身体、呼吸、意识与内在之神便结合起来。

13、皮肤的每个毛孔,都要发挥旨在吸收普拉纳的耳目作用。

14、如果吸气过程中出现紧张,手的皮肤就会变得粗糙。请诸位观察看手的皮肤来调节自己的呼吸。

15、吸气过程中,不能提肩,否则上肺部就得不到完全扩张,后脖部也会出现紧张。假如仔细观察一下,则会发现,肩被提起后,是立刻就落下的。为了不使肩提起,可以预先抬起胸部。

16、松弛喉部,把舌平放在下颚上,但不能抵到齿牙。

17、要闭眼,使之松弛。要预先使眼敏感,以便使它能内视吸气时,眼球总是习惯朝上转动,对此要注意。

18、耳部、脸部的肌肉、前额的皮肤,也要预先松弛。

19、正确的吸气,能够去除懒倦,刺激身心,增强元气。

呼气的方法

1、调正姿势,其方法参照吸气的1-4点。

2、呼气要缓慢地进行。为此,不能让吸气时抬起的肋间肌和浮肋松弛。否则,很难做到呼气顺畅和缓。

3、呼气的动作从上胸部开始。因此不要使这部分收回。慢慢地呼气,直到肚脐收缩,气完全呼尽。这时,身体便同灵性融合在一起了。

4、呼气前,要把脊柱及其左右两侧提起,使全身象扎根于地的树木那样稳固。

5、不能晃动身体,否则会扰乱神经和精神的活动。

6、不要收回胸部,慢慢地顺畅地呼气。假如气息变得粗而急,那是因为胸部和脊背回落以及没有注意观察气息的流动。

7、在吸气过程中,上半身的皮肤趋于紧张。但在呼气过程中,要松弛上半身的皮肤。不过不要使背部的内侧沉落。

8、臂和胸的皮肤,不能在两腋下互相接触。但不必特意把臂向外伸开,只要在腋下处留出些微空间即可。

9、呼气使神经和脑平静下来,所以人变得谦虚,不再坚持己见。

屏气的作用及方法

屏气分为两种,即呼气后的屏气和吸气后的屏气。通过感觉器官和知觉器官来抑制意识,使意识集中于灵性之基础,即意识的出发点。屏气会使练功者的身体、情绪、精神安定下来。

不能因屏气而给脑、神经和身体带来紧张。屏气的目的是使神经系统恢复活力,所以必须在脑松弛的状态下进行。

屏气又分为用主观意志进行的和自然而然进行的。用主观意志进行的屏气印度语叫做萨希塔屏气。萨希塔屏气法,有吸气后进行和呼气后进行的两类。自然而然进行的屏气印度语叫做凯瓦拉屏气。凯瓦拉屏气任何时候都可能在进行。在画家专心致志绘画时,以及牧师一心一意祈祷时所发生的屏气就属于这一类。在凯瓦拉屏气发生之前,身体会无缘无故地抖动起来,脑子里会出现幻觉,会看见令人恐怖的景象。忍耐性和持久力能帮助练功者超越这种状态,凯瓦拉屏气具有本能性和直觉性,它使练功者与外界脱离,与对象结合,体验到超凡脱俗的无比平静的喜悦。这可以说是同无限(灵性)融合的状态。

吸气后的屏气印度语叫做昂塔拉屏气,它帮助练功者从宇宙获取以能量形态表现的神。在昂塔拉屏气过程中,神和练功者的内在之神融合为一了。

呼气后的屏气,印度语叫做巴夏屏气。练功者把以气息形态表现的自我奉献给神,使之溶于宇宙。此外,练功者同神完全结合起来。

瑜伽经典就瑜伽练功者为同神性成为一体而应付出的各种祭品来比喻说明。瑜伽呼吸法中的屏气有吸气后的屏气、呼气后的屏气和自然的屏气(凯瓦拉屏气)三种。练功者的身体是奉献祭品的祭坛,吸气是祭品,呼气是燃烧祭品的火。屏气是祭品和燃烧着的火成为一体时的状态。瑜伽练功者应了解如何控制自己的呼吸。胸廓上部是吸气的基础,胸廓下部是呼气的基础。

屏气过程中体内发生的抖动类似于作好一切准备,正要开车出发的蒸汽机车的抖动。此时,普拉纳(能量)在体内震颤,意识松弛,等待着开始呼气的意念。

同有教养、胆大心细的孩子一样,应保持感觉的敏锐,别使自己懒倦,挺直腰干,伸展上身的皮肤。

进行屏气切勿超越自己的能力,否则神经系统会出现异常。当脑和身体感到紧张时,是说明在屏气过程中,意识没能追随上普拉纳的流动。

屏气不能勉强。眼睛发红,身体懒倦,心情焦躁,这都是危险的信号,说明屏气做得过度了。

屏气的目的,在于平抑呼吸。屏气时,语言、感觉和听觉都受到了控制。在该状态中,意识从嫌恶、贪欲、性欲、妒忌等各种感情纠葛中解脱出来,从而与普拉纳成为一体。

屏气,唤起潜在于体内的神性。