生食，伴随着人类漫长的进化历史，这一与生俱来的摄食方式烙在人们体内的生物记忆痕迹至今还在左右着现代人的身心健康。在古印度的传统饮食观念里，生食的饮食习惯是在以最接近自然的方式吸收着天地中的无上能量。
生食与瑜伽习练是OL健康生活最完美的结合方式。
古印度的健康理论认为，饮食是人们从食物中获取“生命之气”的方式。而自然的绿色食品本身已从大自然中获取了阳光、空气、水分，所以自然是优质瑜伽食物的首选。
我们身心都不可避免的存在着种种不同的障碍，而这些障碍往往是因为身、心、灵的不纯洁所导致的，因此，传统的瑜伽习练很多基于对习瑜伽者身、心、灵整体的净而设定。生食方式加适当的瑜伽运动就是基于净化习练的组成部分之一。在瑜伽饮食烹饪的观念中，大多数的果蔬直接或只需经过稍微煮烧或烘烤即能食用。这种愈来愈被现代人群所追捧的古老营养学认为，过份的烹饪会使食物丧失生命之气，变得难以消化。而以最贴近自然的方式烹饪自然食物则能够帮助人体获得真正意义上的完整营养。
生食作为与瑜伽理论体系中的联系方法共同实施，可激活生命系统的潜能。因而增加生命活力，提升免疫系统的功能及保持心身的警醒状况。jsS999.com
天然食物既是最大化提高人体自然治愈力的抗癌剂又是预防和治疗成人病的最佳食疗方法。让成长中的孩子吃生食是最好的。习惯吃天然食物使孩子远离人工食品，头脑变得清晰，注意力得到提高，性格也恢复正常，活泼开朗。以生食作为早餐既可以节省就餐时间还可以保持良好的身体状况。对老弱者或病患来说，更是没有一种食疗的方法能够比得上生食疗法。全球长寿村里的长寿老人主要以生菜为食。研究报告表明，具有生食习惯的人群疾病发生率仅为长期烹饪饮食人群的1/10。
在瑜伽观念中，生食的目的是以人体能够最大限度吸收食物中的元气物质为前提的。自身元气物质的补充和最小能量的消耗，在这个健康均衡的身体保养基础上，才考虑当今所指的营养元素。尽管存在有些营养物质在特定的食物中不如熟食那样容易给人体吸收，但其食物多样化的原则会把这种影响降至到最小，同时，健康人体的秘密机制会合成体内所需的物质。总之，信奉瑜伽营养生食理念的人们关心的是天然食物内的元气物质能量。
现代营养学研究发现，食物烹调严重破坏了与人体新陈代谢关系非常密切的维生素和其他各种营养素、酶。而身体缺少维生素和酶则会导致目前普遍的成人病。特别是维生素a、c、e等营养素，对热是非常敏感的，遇高温就会导致大部分受损伤。如果长期使用这种维生素缺乏的食物，会让人体正常的新陈代谢变得无秩序，会发生各种内分泌失调等症状，进而导致免疫力降低，受到各种疾病的侵害。
而那些含有脂肪和动物性蛋白质的熟食，则会让我们的肝功能严重受到破坏，久而久之，不能发挥正常的功能。同时，这些成分还会分解产生对人体有害的氨和尿酸，会使血液粘稠，不能够顺畅的得到氧气和营养供应。严重情况下，甚至会导致癌、糖尿病、高血压、动脉硬化、中风、脑梗塞等各种成人病的产生。
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瑜伽：健康的生活哲学
发源于古印度的瑜伽术，经历了几千年的延续之后，在今天渐渐成为一种颇受欢迎的健身方式。人们重新发掘瑜伽的神奇魅力，目的不再是追随古印度人那种苦行僧似的修行或修炼，选择瑜伽，在某种意义上，是选择了一种健康的生活方式，更确切的说，是选择了一种健康的生活哲学。
古老瑜伽受现代人青睐
瑜伽在今天拥有越来越多的追随者，公众人物在一定程度上起了较大的推动作用。据说，已退休的国际奥委会主席萨马兰奇每天的运动内容中就有瑜伽这项内容。名模克里斯蒂·特灵顿不但在著名杂志上大谈瑜伽的妙处，还身体力行地设计瑜伽服装，创立了瑜伽服饰品牌。名牌化妆品雅诗·兰黛的代言人伊丽莎白·赫利在生育之后的体态恢复得仍然无懈可击。尽管瑜伽可能不是她们保持迷人身段的唯一法宝，却是她们极力向别人推荐的塑身方式。
不光是名人们，越来越多的都市人开始加入了练习瑜伽的行列，周围有些过去整天一脸疲倦，面色凝重的年轻女性，在练习了一段时间的瑜伽之后，身材变得柔软苗条，肤色红润，显得光彩照人，活力四射。
瑜伽究竟有一种怎样的神奇魅力可以令人如获重生？与其说这是一种健身方法，不如更确切地将其视为一种健康的生活哲学。
瑜伽一词源于梵文音译，有结合、联系之意，这也是瑜伽的宗旨和目的，是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢？其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的“结合”，用同样方式也可从较高到较低的“结合”或同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱.
到了今天，瑜伽这种追求灵魂与宇宙和谐统一的修行哲学，已经发展成一系列从身体到精神的完善科学的修养方式。它所倡导的健康平和的人生态度，身心和谐的观点，和行之有效的锻炼方法，正顺应了身处嘈杂纷繁的都市中的人们渴望回归宁静放松的心态。因而吸引了大批的追随者。
身心和谐：瑜伽的魅力所在
瑜伽决不等同于一般的健身方式。它是一种倡导“身心合一”的生命哲理，既可以得到身体各方面机能的协调和健康，更高层次的则是培养人们专注平和、冷静客观的良好心态，使人修身养性，获得身体、精神相统一的健康状态。这是其他健身运动无法企及的一大特点。
在某种程度上，瑜伽提倡的身体与心灵的和谐，是有其科学依据的。瑜伽的修行可以分为8个阶段，也叫8支分法,即:约束；戒律；姿势和体位；调息；控制感官；内省；冥想；三昧，即心神合一，超脱的境界。所有这些，都是为了调整锻炼身心各方面的机能，使之协调有序，均衡健康。
瑜伽中的姿势和体位的练习，是一种深入的伸展运动，通过缓慢协调的大幅度伸展与收缩，有效刺激人体的肌肉、神经、内分泌系统和消化系统，改善血液循环和激素分泌，使身体内的废物毒素排除体外。持续的练习更能增强身体柔韧性，使身体线条变得修长匀称，增强肢体的灵敏度。而通过呼吸、冥想等的练习，可以安静神经，平和心态，使人胸襟开阔，冷静沉着，处变不惊。
这样一种可以让身体和精神得到双重锻炼的健身方式，并不需要辅助任何的健身器械，也不像其他健身项目如球类、游泳等受场地的限制。但练习瑜伽并不仅仅是每天拿出一段时间来进行体位的训练或冥想，瑜伽的思想将贯穿你生活的方方面面。比如选择宁静自然化的生活氛围，清淡的饮食，舒缓的音乐，开朗平和的心境等等。
拿饮食方面来说，瑜伽倡导健康节制的饮食习惯，认为饮食不仅影响身体，更对心灵和精神有重要影响。瑜伽把食物分成3种，惰性食物、悦性食物和变性食物。惰性食物是容易引起怠慢、疾病和心灵迟钝的食物，此类食物对心灵有害，对身体无益，包括油腻的以及炸烤食物，尤其是肉食；悦性食物富于营养，很少选用香料和调料，烹饪简单，食用这些食物可以培养高贵的情操，使身体变得健康、纯洁、精力充沛、使心灵宁静而又愉快，有益身心，包括一切新鲜、可口的蔬菜、水果、极少味素的食品、谷物以及豆类制品、牛奶；变性食物是能够提供能量，有益身体但不利心灵的食物，经常使用会引起身心浮躁不安，如添加过量味素的食物。从食物成分上看，悦性食物含有大量天然蛋白质和维生素，是健康的饮食。
除了这些以外，瑜伽饮食的重要原则还包括：提倡素食和均衡饮食，每天都要食用新鲜的蔬菜水果和坚果；不能饮食过度，要细嚼慢咽，吃饭要八成饱；每天要喝大量清水，水可以清洗体内一天中产生的毒素，防止过早衰老。
所以，选择瑜伽的现代人，也就是选择了一种健康绿色的生活方式。这也许是瑜伽风靡世界各地的根本原因吧。
瑜伽：改善健康，改变生活
瑜伽不仅仅是一项健身运动，它在改善你的健康状况的同时，同样也在潜移默化地改变着你的生活。以下介绍的几种方式你可以每天早上起床或晚间入睡前练习所有的姿势，或采纳你觉得适合你的几种。
开始之前，先做2分钟的准备活动。做伸展运动或原地踏步。在练习过程中，每种姿势持续30～60秒。缓慢地深呼吸，感觉空气进入你的肺部。你准备好了吗？让我们开始吧！
1、全身伸展
这一姿势作用于身体底部的能量中心，即脊椎骨底端。
动作要领：坐在地上，右腿伸向前，左腿从膝盖向里弯，正好碰到右膝内侧，身体慢慢向前伸展，头尽量往下低。直到你的双手碰到右腿为止。只要感觉舒适，可以尽量向前伸展。然后换左腿完成同一动作。
生理作用：这一练习伸展了坐骨神经、脊椎骨和后背。可以帮助缓解肌肉僵硬和疼痛。另外它还作用于肾上腺、双腿、骨骼和大肠。当这一能量中心失去平衡时，你的体重会很容易增长，消化系统还会出现问题，如令人困扰的腹泻和便秘等。
2、猫的姿势
这一姿势作用于骶骨的能量中心即腰部骨骼上。
动作要领：四肢着地，头朝下，臀部和膝盖成一条线，肩膀和双手成一条线，手掌向下按在地上，背部慢慢弓起。像猫一样。坚持几秒钟，然后慢慢地抬起头，背部下陷。 生理作用：这一动作使脊背下部放松，作用于生殖器官并帮助缓解痛经。还可以减轻关节炎和加快血液循环。
3、交叉双腿
这一姿势作用于胸口的能量中心。即横隔膜以下部位。
动作要领：交叉双腿坐在地上，背部挺直，腿呈半莲花状。手掌向下放在双膝上。
生理作用：协调新陈代谢，作用于胃部、膀胱、肝脏和神经系统。
4、沉思的姿势
这一姿势作用于前额的能量中心。
动作要领：坐在地上，交叉双腿。背部挺直，双手放在膝盖上，食指和拇指捏成"O"型。
生理作用：作用于大脑下端、神经系统、鼻、眼。也有助于治疗头痛与神经问题。
5、倒立
这一姿势作用于头顶的能量中心。
动作要领：做倒立。如果这对你来说太难的话，你的双脚可以不必抬起。注意月经期间不要采用这一姿势。
生理作用：作用于大脑上端、脑下垂体，有助于治疗失眠症、减缓压力及平复过度兴奋的神经。这一姿势作用于心脏的能量中心，即胸部。
6、交叉双腿和双臂
动作要领：双腿交叉坐在地上，交叉双臂，两手各搭在左右肩膀上。
生理作用：作用于心脏和血液循环，对哮喘、呼吸不规则及高血压有一定疗效。
7、放松的姿势
这一孩童样的姿势是结束练习的最佳方式。
动作要领：后背挺直，双臂轻松地置于身体两侧，呼气，向前伸展全身，前额向下，直至碰到膝盖前的地面为止。保持这一姿势6一10秒。
生理作用：这一姿势伸展了脊椎骨、背部底端、脖颈和手臂。是镇静和放松的绝好方法。
瑜伽：一种健康的生活哲学
发源于古印度的瑜珈术，经历了几千年的延续之后，在今天渐渐成为一种颇受欢迎的健身方式。人们重新发掘瑜珈的神奇魅力，目的不再是追随古印度人那种苦行僧似的修行或修炼，选择瑜珈，在某种意义上，是选择了一种健康的生活方式，更确切的说，是选择了一种健康的生活哲学。
古老瑜珈受现代人青睐
瑜珈在今天拥有越来越多的追随者，公众人物在一定程度上起了较大的推动作用。据说，已退休的国际奥委会主席萨马兰奇每天的运动内容中就有瑜珈这项内容。名模克里斯蒂·特灵顿不但在著名杂志上大谈瑜珈的妙处，还身体力行地设计瑜珈服装，创立了瑜珈服饰品牌。名牌化妆品雅诗·兰黛的代言人伊丽莎白·赫利在生育之后的体态恢复得仍然无懈可击。尽管瑜珈可能不是她们保持迷人身段的唯一法宝，却是她们极力向别人推荐的塑身方式。
不光是名人们，越来越多的都市人开始加入了练习瑜珈的行列，周围有些过去整天一脸疲倦，面色凝重的年轻女性，在练习了一段时间的瑜珈之后，身材变得柔软苗条，肤色红润，显得光彩照人，活力四射。
瑜珈究竟有一种怎样的神奇魅力可以令人如获重生？与其说这是一种健身方法，不如更确切地将其视为一种健康的生活哲学。
瑜珈一词源于梵文音译，有结合、联系之意，这也是瑜珈的宗旨和目的，是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢？其实瑜珈是为指明人类本能从较低到较高的“结合”，用同样方式也可从较高到较低的“结合”或同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱。
到了今天，瑜珈这种追求灵魂与宇宙和谐统一的修行哲学，已经发展成一系列从身体到精神的完善科学的修养方式。它所倡导的健康平和的人生态度，身心和谐的观点，和行之有效的锻炼方法，正顺应了身处嘈杂纷繁的都市中的人们渴望回归宁静放松的心态。因而吸引了大批的追随者。
身心和谐：瑜珈的魅力所在
瑜珈决不等同于一般的健身方式。它是一种倡导“身心合一”的生命哲理，既可以得到身体各方面机能的协调和健康，更高层次的则是培养人们专注平和、冷静客观的良好心态，使人修身养性，获得身体、精神相统一的健康状态。这是其他健身运动无法企及的一大特点。
在某种程度上，瑜珈提倡的身体与心灵的和谐，是有其科学依据的。瑜珈的修行可以分为8个阶段，也叫8支分法，即：约束；戒律；姿势和体位；调息；控制感官；内省；冥想；三昧，即心神合一，超脱的境界。所有这些，都是为了调整锻炼身心各方面的机能，使之协调有序，均衡健康。
瑜珈中的姿势和体位的练习，是一种深入的伸展运动，通过缓慢协调的大幅度伸展与收缩，有效刺激人体的肌肉、神经、内分泌系统和消化系统，改善血液循环和激素分泌，使身体内的废物毒素排除体外。持续的练习更能增强身体柔韧性，使身体线条变得修长匀称，增强肢体的灵敏度。而通过呼吸、冥想等的练习，可以安静神经，平和心态，使人胸襟开阔，冷静沉着，处变不惊。
这样一种可以让身体和精神得到双重锻炼的健身方式，并不需要辅助任何的健身器械，也不像其他健身项目如球类、游泳等受场地的限制。但练习瑜珈并不仅仅是每天拿出一段时间来进行体位的训练或冥想，瑜珈的思想将贯穿你生活的方方面面。比如选择宁静自然化的生活氛围，清淡的饮食，舒缓的音乐，开朗平和的心境等等。
拿饮食方面来说，瑜珈倡导健康节制的饮食习惯，认为饮食不仅影响身体，更对心灵和精神有重要影响。瑜珈把食物分成3种，惰性食物、悦性食物和变性食物。惰性食物是容易引起怠慢、疾病和心灵迟钝的食物，此类食物对心灵有害，对身体无益，包括油腻的以及炸烤食物，尤其是肉食；悦性食物富于营养，很少选用香料和调料，烹饪简单，食用这些食物可以培养高贵的情操，使身体变得健康、纯洁、精力充沛、使心灵宁静而又愉快，有益身心，包括一切新鲜、可口的蔬菜、水果、极少味素的食品、谷物以及豆类制品、牛奶；变性食物是能够提供能量，有益身体但不利心灵的食物，经常使用会引起身心浮躁不安，如添加过量味素的食物。从食物成分上看，悦性食物含有大量天然蛋白质和维生素，是健康的饮食。
瑜伽心语:瑜伽与生活！
1.学修瑜伽的通常有两类人，一类为把瑜伽当作万能，认为通过瑜伽可以什么都所获得。另一类则通过瑜伽可以领悟，知道自己不但是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别，只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要，因此，心生发种种愿望，却不知领悟，有时候还为瑜伽修习而烦恼，因此总是停留在徘徊中，无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是领悟的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如此，瑜伽就通过修正之心，产生应有的智能效应。因此，在练习瑜伽中，一类人苦恼，是被物质习惯的作用，一类人喜悦，是入瑜伽领悟的作用。
2.我们修习瑜伽，领悟前，常把身体当作物质感官的享受，我们的主人，住在身体里面却不懂需要常修缮，常常是等身体这个房所有问题了，有毛病了才去修缮一下，不知平曰的保养；孰不知，等坏了时，再修缮，越修越不好，如此，病痛和毛病就常常来了，主人不明所以，沉迷在感官里，常常感到很奇怪，怎么病痛和烦恼总是治疗不完，好了这个又来了那个。领悟后，知道和明白了身体这个载体，是为我们主人服务的，因此身体这个房所，常为我们遮风挡雨；需要我们做主人的常去关爱，因此常会做修缮；保养的功夫在于曰常，事事可以当作保养的场所，即便病痛来时，也是好的比别人快，况且在病痛里能知觉和领悟，去珍惜生命的时光。
3.领悟前，生活事物如同杂乱无章，感官与心不能相互作用，遇到事物无法自主。于是，种种烦恼就随之而来；虽然也感受喜悦和幸福的片刻，但烦恼来时，却自己阻挡不了，当痛苦时，十分的猛烈，心地一起一落，十分的刺痛。领悟后，看待事物并无杂乱，能知明开义，感官与心相互作用，产生和谐的能量，烦恼来时，心地直接产生容大的能量，能够令其消化和转化，如此，心就不会一起一落，并以智态对待。坦然的面对经历的事物，如此，我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍，可以保持长久。
4.瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸；在瑜伽的自古传承里，有很多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的练习方法；首先，我们要知道和明白练习呼吸的意义所在，瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分离拉近，并消除它们存在的距离。如此，无论是哪种呼吸方法和目的，都要经历从粗到细，由细到微细的过程，呼吸越细致，身心之间的距离就越相近，身心就越和谐，终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用，产生能量，产生喜悦的心态和觉定的观照；由此，我们的生命就生发出喜悦，祥和；并充满生命能量的活力。
5.在这个世界上有许多的良药，每一种只能治疗一种疾病；而惟独心灵的良药--智慧与平静，却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和，其实它一直都在，它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们常认为，逃避家庭、城市、社会及自己的问题，而到深山中去寻觅心内的平静，以为这就是瑜伽修炼，其实，这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式，担心这些诱惑难以抵御；既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能到“心外的深山”寻得呢！如果心中没有智慧，即使走遍天涯海角，也永远不会找到平静的乐土；当你的心充满祥和，去到哪里都一样喜悦自在；当你内心充满智慧，曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。
6.居住在文明城市的人，常常埋怨生活的环境不好，有这样那样的艰辛。要解决艰辛是很容易的；好好看一看自己的生活，用瑜伽的方式观照一下，你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实，生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉是来自你的不断的欲望，对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心，否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶，还没那么糟糕。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。如此，你所谓的艰辛就不存在了。因此，我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。
7.对于修炼，人们有着很多的误解和迷惑，因此造成了很多人误解了出家的概念，在佛陀的教法里，真正的出家并不是去一个地方隐修起来，而是出身体物质这个家，把心释放出来；从物质束缚这个家里走出来，回归到内心自由无碍的世界里去，如此才叫：出家。通常人们总是颠倒的去看事物，更从事物的表面上来理解出家。身体出家，心未出家，即便身在寺院里，也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说，难啊。回答：因为难，才修炼，容易了，会去做么。
8.无论在哪个时代，在物质发展的初期，是人们精神也一起发展进步的时候，而当人们享受物质时候，也就是精神衰弱的时候。物质的发展初期，需要精神的动力来支持，因此，物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛，也能因此而衰败它，正所谓物及而衰。因此，事物都是两个方面的，在如今这个时代，我们需要做的事情是一物要有一心来维持，少了这个心，单纯的物质享受，就十分糟糕了，因为那样的话，你不会快乐。
9.凡成就者、做事业者，都从修炼心灵开始。心灵是人类的思想，智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量，心灵因细腻而伟大，因专注而热情，心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中，人的心力，体力、智力和情绪都是有周期的，就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候，体力有充沛和虚弱的时候，智力有反应敏捷和迟钝的时候，情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承，知道它们的周期分别是，心力：31天，体力：12天；智力：45天；情绪：7天。其中，智力周期最长，情绪周期最短。当我们修心安静时，能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍；体力通过适度的锻炼，由此又能辅助智力和心力在延长过程中，有效的调控我们的情绪，通过心力的驱使，由智力直接把情绪转化成心力的能量，完成质变到量变的过程，而这一切都源自于心灵修炼。
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1、学修瑜伽的通常有两类人，一类为把瑜伽当作万能，认为通过瑜伽可以什么都所获得。
另一类则通过瑜伽可以领悟，知道自己不但是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别，只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要，因此，心生发种种愿望，却不知领悟，有时候还为瑜伽修习而烦恼，因此总是停留在徘徊中，无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是领悟的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如此，瑜伽就通过修正之心，产生应有的智能效应。因此，在练习瑜伽中，一类人苦恼，是被物质习惯的作用，一类人喜悦，是入瑜伽领悟的作用。
2、我们修习瑜伽，领悟前，常把身体当作物质感官的享受。
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3、领悟前，生活事物如同杂乱无章，感官与心不能相互作用，遇到事物无法自主。
于是，种种烦恼就随之而来；虽然也感受喜悦和幸福的片刻，但烦恼来时，却自己阻挡不了，当痛苦时，十分的猛烈，心地一起一落，十分的刺痛。领悟后，看待事物并无杂乱，能知明开义，感官与心相互作用，产生和谐的能量，烦恼来时，心地直接产生容大的能量，能够令其消化和转化，如此，心就不会一起一落，并以智态对待。坦然的面对经历的事物，如此，我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍，可以保持长久。
4、瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸；
在瑜伽的自古传承里，有很多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的练习方法；首先，我们要知道和明白练习呼吸的意义所在，瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分离拉近，并消除它们存在的距离。如此，无论是哪种呼吸方法和目的，都要经历从粗到细，由细到微细的过程，呼吸越细致，身心之间的距离就越相近，身心就越和谐，终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用，产生能量，产生喜悦的心态和觉定的观照；由此，我们的生命就生发出喜悦，祥和；并充满生命能量的活力。
5、在这个世界上有许多的良药，每一种只能治疗一种疾病；
而惟独心灵的良药--智慧与平静，却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和，其实它一直都在，它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们常认为，逃避家庭、城市、社会及自己的问题，而到深山中去寻觅心内的平静，以为这就是瑜伽修炼，其实，这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式，担心这些诱惑难以抵御；既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能到“心外的深山”寻得呢！如果心中没有智慧，即使走遍天涯海角，也永远不会找到平静的乐土；当你的心充满祥和，去到哪里都一样喜悦自在；当你内心充满智慧，曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。
6、居住在文明城市的人，常常埋怨生活的环境不好，有这样那样的艰辛。
要解决艰辛是很容易的；好好看一看自己的生活，用瑜伽的方式观照一下，你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实，生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉是来自你的不断的欲望，对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心，否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶，还没那么糟糕。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。如此，你所谓的艰辛就不存在了。因此，我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。
7、对于修炼，人们有着很多的误解和迷惑，因此造成了很多人误解了出家的概念。
在佛陀的教法里，真正的出家并不是去一个地方隐修起来，而是出身体物质这个家，把心释放出来；从物质束缚这个家里走出来，回归到内心自由无碍的世界里去，如此才叫：出家。通常人们总是颠倒的去看事物，更从事物的表面上来理解出家。身体出家，心未出家，即便身在寺院里，也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说，难啊。回答：因为难，才修炼，容易了，会去做么。
8、无论在哪个时代，在物质发展的初期，是人们精神也一起发展进步的时候，而当人们享受物质时候，也就是精神衰弱的时候。
物质的发展初期，需要精神的动力来支持，因此，物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛，也能因此而衰败它，正所谓物及而衰。因此，事物都是两个方面的，在如今这个时代，我们需要做的事情是一物要有一心来维持，少了这个心，单纯的物质享受，就十分糟糕了，因为那样的话，你不会快乐。
9、凡成就者、做事业者，都从修炼心灵开始。
心灵是人类的思想，智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量，心灵因细腻而伟大，因专注而热情，心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中，人的心力，体力、智力和情绪都是有周期的，就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候，体力有充沛和虚弱的时候，智力有反应敏捷和迟钝的时候，情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承，知道它们的周期分别是，心力：31天，体力：12天；智力：45天；情绪：7天。其中，智力周期最长，情绪周期最短。当我们修心安静时，能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍；体力通过适度的锻炼，由此又能辅助智力和心力在延长过程中，有效的调控我们的情绪，通过心力的驱使，由智力直接把情绪转化成心力的能量，完成质变到量变的过程，而这一切都源自于心灵修炼。
生活:瑜伽初体验
基本上说，瑜伽由呼吸（ Pranayama ）、体位（ Asana ）和冥想（ Meditation ）三种习练法构成。它适合于各种人群，不分男女、年龄、体质强弱，但在练习之前必须做好充分的准备。
Fitness 建议
正确选择场所。 在老师的指导下系统学习呼吸法和体位法；若是自己买资料学习，最好定期找老师辅导。
正确选择老师。 瑜伽不是简单地模仿做姿势，选择好老师，才能得到有效的指导和启迪。
正确认知自我能力。 初学者要视自己能力从易到难地练习。每个人的身体状态，骨骼结构和柔韧性各不相同，所以在联系瑜伽时，不需要和任何人比较，只需体会自身状态的不断改善即可。
把身体调至最轻盈的状态。 由于瑜伽体式涉及大量扭曲和伸展躯干、四肢的动作。最好穿宽松的或弹性好的棉质衣服，少带或不带饰物。练习时需赤脚，如果双脚很凉，可以在做完热身动作后，再脱去袜子。
专业的瑜伽垫子最可靠。 最好选择专业的瑜伽垫子。如果没有，应选择一些摩擦力大、防滑的垫子，有一人长即可。专业瑜伽垫子的厚度在 4~6 厘米之间，选择其他垫子的话要保证其厚度在 6 厘米左右，但是不要太软。
空腹。 瑜伽可分别在早晨、中午或晚上空腹练习，练完后 20~30 分钟再进食。晨练时注意在起床后，空腹先饮一杯清水，最好在排便后开始练习。如果在家里，根据自己的情况每次练习 30~90 分钟均可。
云淡风轻练瑜伽。 习练的地方要安静，空气新鲜，温度适中，尤其是在冬季，不要在寒冷的状态下练习。天气足够暖和时，可以在室外选择地面平整的地方习练 瑜伽音乐穿过你的身体。 练习时可以配合舒缓悠扬的音乐，有助于平静心情，集中意识。
辅助工具帮你练瑜伽。 瑜伽体位法可借助很多辅助工具进行习练，主要有瑜伽砖、瑜伽带或毛巾、毯子和椅子，借助这些工具能更好地达到练习效果。
悠长呼吸感知身体。 每一个动作都应配合呼吸做的舒张、步骤分明，不要匆匆忙忙地做，呼吸要用鼻而不是嘴，注意力要集中在每个姿势对自己体内产生的感觉上。
顺其自然、适可而止。 不要过度的强迫身体做任何动作，只需伸张或弯曲到自己的限度或感到舒适的抻拉舒展为止。如果在练习一个姿势的过程中或在练完之后，发生肌肉抽筋或痉挛，或某一处感到特别紧绷或酸痛，就应进行调整呼吸，放松身体，并加以按摩。
了解身体发出的信号。 在做某些姿势时，也许会听到或感到骨节发出“喀喀”的声响，不用为此担心，这是僵硬的身体正在变得松软，是灵活的信号。
选择适合自己的体位。 年纪很大或身体某些部位受过严重创伤的人要谨慎选择体位习练。有一些慢性疾病的人，如心脏病、高血压、低血压、颈椎病等，最好在老师指导下练习，因为在瑜伽众多的体式中有些有益于某种疾病的治疗，而有些则不适于习练。
瑜伽适合于各种人群。 对于青少年，瑜伽有助于他们的成长发育，锻炼注意力的集中及毅力，培养良好的性格；对于工作人群，瑜伽可有效的缓解和治疗身体不适，帮助缓解和消除工作压力，调节情绪精神。
对于中年人，瑜伽可有效的阻止和减缓年龄增长带来的肌肉、关节及组织器官的衰老。对于女性，瑜伽不仅有塑造身体线条、减肥美容的功效，还可以调理月经，预防女性疾病；孕妇瑜伽则在各个阶段对孕妇进行调理，有助于生产及产后恢复。
如果是夫妻共同习练瑜伽，可调节阴阳平衡，使夫妻感情更加和谐。对于一些疾病人群，可把瑜伽三体系分解练习，因为其三种习练法各有益处。
瑜伽：生活减压好帮手
你每天生活在压力中呢，还是生活在欢声笑语中呢？每个人的命运都掌握在自己的手中，还是让自己活得快乐一点吧！如果你感觉肩上的担子太重，生活太累，那就抽出一点时间，做做瑜伽练习吧，它虽然不能彻底改变你的生活，但是可以使你化解生活中的种种压力，调整心态。
1.双脚并拢站立。深呼吸，双手并拢，从身前向上举起到头顶，身体尽量向后仰，双手尽量向后伸展。保持数秒。
2.双脚并拢站立。膝盖绷直，缓缓向前弓身，直至用手扶住地面，保持数秒。
3.右腿弓步站立，大腿和小腿之间呈90度，左腿向后伸直，脚尖着地，头向后仰，尽量打开胸，双臂自然下垂。保持数秒。
4.双手慢慢放在身前，指尖朝前撑地，双腿并拢支撑身体，保持身体挺直，形成一条线，头向前方。保持数秒。
5.双手手臂弯曲，双脚脚尖撑地，臀部抬起，身体其余部位伏地，膝盖、胸、下巴尽量贴近地面。保持数秒。
6.深呼吸，上身挺起，下身保持原来的姿势，头尽量向后仰。保持数秒。
7.起身，站立，左腿弓步在前，右腿在后伸直，双手并拢向前举起，身体尽量向前拉伸。保持数秒。
8.站立，双脚脚跟着地，双手撑地，前额尽量贴向地面。保持数秒。
9.站立，双脚脚跟着地，用双手抱住小腿，最大限度地将身体弯曲贴近腿部，头贴在腿部。保持数秒。
10.右腿弯曲放在左腿内侧，左腿支撑身体独立，双手在头顶合十，尽量向上伸拉，身体呈一直线，保持数秒。
11.双腿分开站立，右脚尖向右转，左脚尖向内微转；左脚的脚心应该和右脚的脚心在一条线上。向右边侧身，深呼吸，右臂向下够地面；左臂上举，眼睛望向左掌。保持该姿势数秒。
12.双腿并拢，屈膝坐在地上，右手撑在身体外侧，左手放在胸前，将身体慢慢向右转，直至左手放在腿部外侧，头部看向右侧。保持数秒。
13.坐在地上，右腿伸直放在地上，左腿伸直向上抬起，用左右手抓住左脚脚心，尽量把左腿贴近身体，眼睛看着左脚脚尖。保持数秒。
14.坐在地上，双腿伸直抬起，用双手抓住左右脚脚尖，双手和双腿都呈一直线，眼睛看着双脚脚尖。保持数秒。
15.躺在地上，右腿伸直抬起，左腿弯曲贴近胸部，双手抱紧左腿，头部抬起，眼睛看着右脚脚尖。保持数秒。
