瑜伽冥想 让你在性爱中自信从容

发布时间 : 2019-11-09
空腹瑜伽 健身瑜伽 瑜伽健身项目

通过静坐冥想,从各种喧嚣杂念中脱身而出,进入瑜伽状态。由此开始,在整个瑜伽的训练中在潜意识中记住自己进行瑜伽练习的目的是为了提高自己的性能力,在性爱中更从容,更自信。

1、坐在垫子上,左脚脚心贴在右大腿内侧,右脚脚心反方向贴在左小腿外侧。

2、调整身体重心,双腿尽量平铺在地板上,直立腰背,微收下颚,并尽量向上拉伸颈部。

3、双手的拇指和食指相抵,其余三个手指伸直放松,把双手放在膝上,掌心朝上。

4、手臂、肩部保持放松,闭双眼,用鼻子做深呼吸。

5、呼吸时身体坐直,眼神放松,慢慢吸气。吸气时腹部随之鼓起。感觉腹部吸满空气后,闭气片刻,慢慢呼出,腹部随之缓缓内缩,感觉完全排净空气。

此姿势要求背始终保持挺直,不能下塌,如果感到背部很难始终保持挺直状态,可将一块叠好的毛巾垫在尾椎骨处,给腰部以支撑。

目的:通过扭转腰胯部位,活动身体腰部和腹部部位的器官并刺激内分泌腺,对于胰脏、肾脏、卵巢、睾丸有极大的益处。同时增强血液循环,直接有助于增加肌肉的柔韧性,灵活性以及性爱活动中的持久性。

动作步骤:1、左腿伸直平放地面,右腿自膝盖部弯曲,缓缓向内侧移动至左腿根部。

2、将左腿抬起,弯曲,越过右腿,将左脚置于右腿膝盖前方的地面。

3、右臂挡压左膝,以手握左脚拇指。

4、身体向后转动。左手向背后尽量延伸。保持头颈部垂直,尽量向左后侧扭转。

5、转体到最大程度,屏住呼吸,保持这个状态。此时,你的脊柱应该保持正直向上,和头,颈保持在一个垂直线上。

6、慢慢呼气。右手松开脚趾,左手放松,返回原位,伸直腿,身体放松,手掌放在地上休息片刻。

7、根据同样步骤,换条腿重复进行练习。

扭转到身体能够达到的程度即可,不要过分扭转,以免拉伤下腰肌肉。

目的:调整腰椎,强制性地拉伸敏感部位,有引导注意力,激发性欲的作用。

练习步骤:1、仰卧地上,全身放松。

2、将手及脚掌靠近身体,手掌,指尖翻转,靠近肩部,贴近地面,然后胯部抬起,带动身体,成拱桥形。

3、保持尽可能长的时间,然后缓缓放下。

4、此动作可多次重复进行。

保持拱桥形状时,如能反复上下运动胯部,则效果更佳。

加强腹部和臀部肌肉力度和灵活性。刺激内分泌腺,包括性腺的分泌。

练习步骤:1、仰卧,把脚往臀部靠近,手抓住脚踝。

2、缓慢吸气,把臀部收紧上抬,头部颈部紧贴地面,双臂伸直。

3、做到极限后,屏气保持。然后呼气,放松,身体复原到仰卧姿势。

若觉得双手握住脚踝有困难,可以将手放开,双臂平放在身体两侧。

目的:强化腹部和臀部的肌肉,增进持久力。

动作步骤:1、身体平卧地面,下巴支撑地面。

2、两臂伸直,双手握拳,放在大腿下。

3、两腿伸直,指尖靠着地面,两脚跟脚趾并拢。吸气,两腿抬到最高处,屏住呼吸,收紧臀部肌肉。保持尽可能长的时间。

4、慢慢呼气,将双腿缓缓放回原处。

目的:如果觉得双腿抬起难度太大,可单腿轮流抬起。开始时也可以以一侧脸颊贴地,向后抬腿时,同时抬头以下巴支撑。

动作步骤:1、分开双腿,脚尖向前。弯曲双膝。

2、双手合十,双手手掌对贴,放至胸口与肘部水平。

3、缓慢吸气,呼气,重复收紧和放松臀部肌肉。

在练习过程中可以不断调整双腿位置至能感觉到拉伸的地步。

精选阅读

瑜伽冥想中的基本要素


随着古老瑜伽的日益流行,瑜伽中的冥想术也越来越引起人们的好奇和注意。在练习者中出现了两种极端认识:一是很多朋友将其视为畏途,以为冥想神秘莫测,很难掌握。或者以为冥想就是单一的打坐参禅。更有人认为,冥想就是“心如死灰”,是一种“精神自杀”。而另一个极端则是认为冥想很容易,急于讲求冥想的方法,然而对内心的本性与运作欠缺认识,往往只得冥想之形而失去冥想之实,方向出现偏差。在瑜伽课上,只见学员盘腿而坐,然而不入昏睡,就是妄念丛生。一些教练欠缺精进,自以为瑜伽止于此矣,盲人导盲,以致学员普遍不能对瑜伽有全面认识。其实,冥想并不神秘。一切真实的瑜伽冥想术的最终目的都是为了使人达到三昧境界。瑜伽练习者通过冥想来控制身心,超越物质三态。在深层次的静定下和真理沟通,达至无上喜乐。常规的冥想练习有很多的好处,最明显的是以下几点:一、使你认识到你自己,你的反应和想法,你可以看到你的思维模式。你可以改变你做事的方法。如果你可以把握你思维的脉络,你就可以把握你自己。

二、减少压力,减少压力可让我们的身心放松下来。反省我们生活中的错误,看看是什么正在为我们带来烦扰。思索一下我们的头脑里到底在想什么

三、增强精力和集中注意力,让我们做起事情来更投入。

四、冥想让我们更好的了解自己,不知您是否体会得到,我们中大多数人其实都很难真正和自己相处。当冥想时我们可以真正学会享受独处的快乐。使你可以享受目前这个时刻

五、使身体和精神重获活力

六、减少衰退,延缓衰老

七、增加活力和生命力

八、使感觉敏锐和清晰

九、使思维清晰、平静

十、增加脑血流35%以上

十一、使血压更正常

十二、改善增强免疫系统

十三、有效的精神和神经的滋补品

十四、平衡激素的分泌

十五、增加创造力

十六、获得内在的平静和快乐

十七、意识到自己的宇宙

在正式开始冥想的学习前,让我们先来看一下这样一个概念。何为三昧(samadhi)。

在八支瑜伽中,三昧是瑜伽最高阶段。根据著名的瑜伽典籍《博伽梵歌》记载,当一个人由于练习瑜伽而使心灵完全脱离物质性的心理活动时,这样一种至善状态就叫做入定或三摩地(samadhi)。

在这个概念里出现了“脱离物质性心理活动”这个词。对于这个名称怎么理解呢?我们要从两个方面看它。

一是不要把工作的目的当做对工作成果的依附。很多人在工作开始前就满怀对工作成果的渴望。这就引发了他种种的不快乐的根源,比如在工作开始前害怕工作后得不到自己想要的结果。工作完成后真的没有达成自己的预期愿望。害怕失去已得到的成果。工作成果真的失去了。甚至真的成功得完成了工作,又觉得自己做的不够好,等等。这些对结果的过度关注造成了对过程的忽视,并且使人感到重重压力。当我们从这个对结果的依附状态脱离出来,做完全应该作的,认真的关注每时每刻的过程,让每分钟充实的度过。幸福和快乐就会来到我们身边。我们可以认为在一定程度上脱离了物质性活动。

二是对物质三态的超越。瑜伽认为,物质自然有三形态:善良态,激情态和愚昧态。“当永恒的生物跟自然接触时,他就受到这些形态的制约”(《博伽梵歌》第十四章第五颂)。这些形态在任何时刻总有一种占主导地位。大家可能会感到奇怪,愚昧和激情会让人失去理性当然要超越,可为什么还要超越善良呢?在《博伽梵歌》第十四章第六颂中有这样的解释“善良状态比其他状态更纯洁,它把人从一切罪恶报应中解脱出来。处于这种状态的人们培育,发展智慧,但他们却受到幸福这一概念的制约。”换句话说,处于善良状态的人仍然只对自己的幸福感兴趣。这仍然会成为练习者不快乐的根源。比如说母爱,这是人们公认的世间无私的爱,可是这种爱大部分仍然处于善良态,这就造成了当孩子结婚成家后,母亲由于失落感而将一种怨恨放在了儿媳或女婿身上,造成了亘古以来无法调和的微妙家庭关系。再比方说,你在公交车上为一位老人让坐,可老人落坐后并没有对你表示感谢,这时很多朋友心里可能就会有些不开心。这些都是处于善良态的原因。因为你关心自己仍然多过关注事情本身。通过不断地瑜伽练习这种情况会不断好转。只有对自己的快乐幸福不感兴趣的人才能够真正幸福快乐。这个看似难以理解的道理,对于真正的瑜伽者是合乎逻辑和容易理解的。那什么样的状态可以说明一个人超脱了物质自然界的三种状态呢?据《博伽梵歌》所载,当一个人面对各种思想和情绪时始终保持旁观者的态度,洞悉到只是诸种形态在活动。当他对所谓欢乐和痛苦,对泥土和黄金一视同仁,平等对待所谓私敌和挚友,宠辱不惊时,放弃对私利的执着时,这样一个人就超越了物质自然的三态。各中瑜伽体系的各种练习都在于使人摆脱这物质自然三态。脱离这三种状态也就脱离了物质性心理活动。

心灵瑜伽:在等待中静坐冥想


“身未近,心已远”,每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时,我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的,甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们,不知何时,宁静已经变成了奢侈品,不可多得,来之不易。

与之相对的,烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候?我的回答是——等待。在我的生活中,最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前,或者急于到达某个地方的时候,等待成为了最痛苦的煎熬,让我坐卧不安。

但是,就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情,甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗?当然不能。所以,如果你也正忍受着等待的焦灼,就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。

首先,闭上双眼,在心中默默地对自己说:“下面我要进入一个宁静的世界,一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍,直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。

然后,可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如,星空,瀑布,茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之,要有一个自觉的意识,通过自己的想象把自己带到任何想去的地方,并且想得越细致越好。

其实,冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法,然后便是冥想放松。可以说,冥想是瑜伽练习的升华部分,在身体已经被体位法舒展、修复之后,冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态,同时释放压力与紧张。

通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行,这样你的潜意识很容易被调动出来,按照意识指引的轨道运行。

但是,当你身处一个嘈杂的,令你感觉不舒服的环境中时,也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下,冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用,但至少可以排除外界的干扰,调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。

我经常会在等车的时候做这种冥想,感觉就像心中有一台录像机,回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩,雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏,尽量去记忆,等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候,也不禁会嘲笑自己,就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过,那有何妨?当身边的人都被烦躁的情绪控制着,只有你内心充盈、宠辱不惊的时候,你又何尝不是一道亮丽的风景,装点在别人的回忆中呢!

做好瑜伽中的调息法和冥想


提到瑜伽,不管练没练过都知道冥想。但冥想究竟是什么,又都说不出个所以然。瑜伽教练这样介绍,冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确,初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿,将注意力放在3尺外的地方,或者什么也不想,只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸,吸气时腹部胀起,呼气时腹部收缩。 是通过静坐的方式来清除杂和,梳理思绪,从而达到身心祥和之境。

梵语里Prana是“生命之气”,Yama是“控制”的意思。瑜伽的调息法是一套科学化同时有治疗效用的呼吸法,原理是透过有规律地吸气。(Puraka/Inhalation)和呼气(Rechak/Exhalation),以及有意识地屏息,使内脏得到适当的刺激和按摩,进而畅通及唤醒潜藏在体内的能量(生命之气),使之得以保存、调理和提升。

冥想时的着装也有讲究,最好穿着松软的衫裤,因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时感到不适。静坐时,以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在,便幻想扔掉了心里的不安和焦虑。如此静坐10来分钟后,身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习,一段时间后,便可使心灵经常处子平静状态,思维会更清晰,分析能力也会得到提高。

瑜伽教练特别强调,调息法”及“冥想”是较高层次的瑜伽术,并不适宜自学,初学者必须先练习各个瑜伽姿势,待充分掌握后才可学习它们。此外,患有任何情绪病或精神科疾病的人士,更不可练习“调息法”或“冥想”,以免造成危险。简单而言,胡乱练习“调息法”或冥想会对健康造成不少伤害。由于本书主要的对象是瑜伽初学者,所以在“调息法”及冥想部分只能作上述简短的介绍。若你对这两个课题有兴趣,请先打好姿势的基础,才找专业的导师学习。

所以,如果你想学好瑜伽,做好还是找专业的瑜伽培训机构,这样比较保险。

瑜伽精神练习 在等待中自由冥想


“身未近,心已远”,每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时,我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的,甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们,不知何时,宁静已经变成了奢侈品,不可多得,来之不易。

与之相对的,烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候?我的回答是——等待。在我的生活中,最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前,或者急于到达某个地方的时候,等待成为了最痛苦的煎熬,让我坐卧不安。

但是,就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情,甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗?当然不能。所以,如果你也正忍受着等待的焦灼,就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。

首先,闭上双眼,在心中默默地对自己说:“下面我要进入一个宁静的世界,一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍,直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。

然后,可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如,星空,瀑布,茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之,要有一个自觉的意识,通过自己的想象把自己带到任何想去的地方,并且想得越细致越好。

其实,冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法,然后便是冥想放松。可以说,冥想是瑜伽练习的升华部分,在身体已经被体位法舒展、修复之后,冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态,同时释放压力与紧张。

通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行,这样你的潜意识很容易被调动出来,按照意识指引的轨道运行。

但是,当你身处一个嘈杂的,令你感觉不舒服的环境中时,也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下,冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用,但至少可以排除外界的干扰,调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。

我经常会在等车的时候做这种冥想,感觉就像心中有一台录像机,回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩,雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏,尽量去记忆,等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候,也不禁会嘲笑自己,就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过,那有何妨?当身边的人都被烦躁的情绪控制着,只有你内心充盈、宠辱不惊的时候,你又何尝不是一道亮丽的风景,装点在别人的回忆中呢!

让女人在高潮中减肥 性爱堪比瑜伽


姐妹们春季很快就过去,现在到了为夏季减肥的冲击阶段,如果不出“奇招”,怎能掉“肉肉”。下面,Hers教你最神奇的性爱减肥法!

神奇的房事瘦身秘籍

琳琳(化名)与男友和很多情侣一样,上床关灯,坚持运用传统且谨慎的做爱体位,男上女下,琳琳偶尔也懒洋洋地翻身上马操练一把。他们尝试过最奇怪的体位只有“小狗式、小猫式、小猴子式”,除此之外再无想象力可发挥。

直到半年前,琳琳偶得《房事瘦身秘籍》,书中大谈性爱对瘦身的妙处,“在女人敞开双腿,紧闭双眼,男人自顾发泄的时候, 定不知道自己浪费掉的是多么宝贵的私人健身器。做爱的确非常消耗体力,但也是一种集娱乐、减肥、灵魂享受于一体的零消费健身方法。不同体位的做爱方式可以针对不同身体部位,达到减肥、消脂之功效,那些看起来只有杂技演员才能做到的姿势,你们其实也一样可以运用自如。血肉膨胀的时刻,你们完全达到忘我境界,同时也超越了个人的体能极限……”

琳琳按此“秘籍”中的提示,每周3天运动,6个月后肌肉果然得到完美塑造,还顺便加强了心肺功能。原来她把那张大床作为自己的健身床,两人总有一些另类的创意,配合默契的他们更无法离开对方,成为面色红润水乳交融的完美伴侣。

让老公充当你的私人健身器

琳琳显然已经精通此道,当她发现简单的调情都可以消脂瘦身的时候,越来越感觉家里的那位“私人健身器”是多么可爱。

琳琳开始喜欢主动进攻的方式,并享受女权主义为她带来的精神快感。当男友坐在床上,她可以超灵活地运用这部“健身器”。

男友更是提倡这种体位,无须大量运动,他便可以灵魂出窍,内心得以极大满足。

他们还经常加入性幻想的游戏,设想彼此在教室、公交车上、会议间等地偷情,将“健身”情趣化,并有连续性。秘籍对这种男坐女做,男下女上的体位提出了严谨的减肥科学数据,在两人云雨过后,双方腹部脂肪将被消耗掉60卡路里。加上前戏部分的运动量,琳琳总共消耗300卡路里的热量,腹肌也逐渐清晰结实。

最有效的减肥性爱姿势

69式是比较另类的体位,双方不必拘泥常规,可以采取跪姿或坐姿,原则上保持69式的方向就是了。

这种容易让人害羞的做爱体位其实功效性很强,不仅减肥效果惊人,还可以成功“创造新人类”。

秘籍中有数据表明,69姿势对减去双方腰部、腹部、女方大腿、男方上臂的脂肪都有明显效果,同时可以消耗掉26卡路里。刚开始为了避免尴尬,琳琳会放些性感的音乐,把自己和“健身器”带入忘我的状态,然后汗水和快感同时满足她对身材与生理的需求。

她已经和男友形成完美搭配,做爱不再是例行公事。

还记得麦当娜大姐的瑜伽照片吗?她轻松地将大腿置于脖子后边,满脸暧昧,叫人浮想联翩。琳琳自信她的“健身器”也能帮她成为柔术高人。

别将你的“私人健身器”放置一旁,否则后果不堪设想,不仅零件闲置,搞不好还会被别人物尽其用。

减肥其实可以这么简单,而且全程充满快感。

其实性爱本身就是一项运动,每一个动作,都牵动着你的肌体,燃烧着你体内的脂肪与热情。多多享受性爱吧,你就不用痛苦地为了减肥而绝食了!

性爱减肥三阶段

准备

和所有的运动一样,你需要做好案头工作:红酒、安全套、音乐,它们相当于顺手的器材和热情的观众,能很好地调动情绪,营造浪漫气氛。

运动开始前,要把注意力集中到他身上,手指、舌头甚至呼吸都是探索的工具,感受他的全身,做爱是两个人的舞蹈,想象你正在抚摸何处,自己何处被抚摸,体验那种感觉,就像关注铁饼投掷出手时的弧线,或是体会在水中被身体切割的浪花,感觉会从身体的细节处弥漫到全身。

冲剌

适当的性爱不仅可以加深呼吸,大大增加细胞内获得的氧气,增强各种器官和组织的功能,同时,能使骨骼和肌内健壮做爱时分泌的激素,能增强肌肉和骨胳的成长。(责任编辑:两性健康)

如果你胆固醇过高,你更应该尝试有规律地做爱,因为这能降低胆固醇水平,并能大大调整好、坏胆固醇的比例。在性兴奋和性高潮时释放的荷尔蒙,被证明能提高人体忍受疼痛的极限,减轻关节痛、腰疼和头痛。

在这轮运动的过程里,每一个规定动作或自由发挥都会让运动变得热火朝天,分外引入。虽然没有场外加油,摇旗呐喊。但你们这时释放的卡路里,却是由每个简单的小动作牵动出来的。

后戏

普通比赛后,有风度的选手都会拥抱自己的对手,就像这个时候,你需要再消耗几十卡热量,换取二人几分钟的亲密,效果斐然。

瑜伽精神练习:在等待中自由冥想


“身未近,心已远”,每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时,我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的,甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们,不知何时,宁静已经变成了奢侈品,不可多得,来之不易。

与之相对的,烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候?我的回答是——等待。在我的生活中,最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前,或者急于到达某个地方的时候,等待成为了最痛苦的煎熬,让我坐卧不安。

但是,就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情,甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗?当然不能。所以,如果你也正忍受着等待的焦灼,就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。

首先,闭上双眼,在心中默默地对自己说:“下面我要进入一个宁静的世界,一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍,直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。

然后,可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如,星空,瀑布,茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之,要有一个自觉的意识,通过自己的想象把自己带到任何想去的地方,并且想得越细致越好。

其实,冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法,然后便是冥想放松。可以说,冥想是瑜伽练习的升华部分,在身体已经被体位法舒展、修复之后,冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态,同时释放压力与紧张。

通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行,这样你的潜意识很容易被调动出来,按照意识指引的轨道运行。

但是,当你身处一个嘈杂的,令你感觉不舒服的环境中时,也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下,冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用,但至少可以排除外界的干扰,调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。

我经常会在等车的时候做这种冥想,感觉就像心中有一台录像机,回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩,雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏,尽量去记忆,等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候,也不禁会嘲笑自己,就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过,那有何妨?当身边的人都被烦躁的情绪控制着,只有你内心充盈、宠辱不惊的时候,你又何尝不是一道亮丽的风景,装点在别人的回忆中呢!

瑜伽语音冥想


这是不是说,我们认为:人们不应该修习本书前一部分介绍的那些功法呢?我们的回答是,如果有人有兴趣修炼提升生命之气的功法,那么,他就应该练起来,而且严肃认真、小心谨慎地练--但他也必须修炼瑜伽语音冥想,修炼“实践瑜伽”和“爱心服务瑜伽“。这会帮助他清除心灵上欺诈剥削的倾向,使心灵纯洁起来。从而也就会使他的修炼更安全、更有成果。但是,如果一个人不是对修炼提升生命之气的功法有强烈兴趣,那就无须修习它。他根本不必感到这就会错过了些什么,或以为提升生命之气的练习是一种必不可少的事物。”--《瑜伽-气功与冥想》第十五章“提升生命之气”。

在所有的瑜伽冥想体系中,没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接、久经时间考验或广为人们使用。如前所述,瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中,也可以中身单项地练习。换言之,一个人可以先通过操纵控制生命之气以达到控制感官( Pratyahara,制感)的境界,然后才开始把注意力专注一点地集中在他的瑜伽语音上面,或者他也可以不考虑自己当时意识状态如何,进行练习瑜伽语音冥想。这样的瑜伽语音冥想本身就会导致撤回感官(制感)、执持(Dharana)、禅(Dhyana)和最终地进人人定( Samadhi)的境界。

当然,实际上,那些使用操纵生命之气诸法的习瑜伽者并非只在每次练习提升生命之气的后一些阶段才练渝枷语音冥想的。他们在一天中某些别的时刻也还经常练瑜伽语音冥想。

一个人无须求助于任何别的瑜伽冥想预备功或瑜伽冥想功法,而只凭经常修炼瑜伽语音冥想,就可以从瑜伽冥想的最低阶段达到最高阶段。换言之,一个人要想修习瑜伽语音冥想获得成功,他无须先成为一名瑜伽姿势或诸如契合法、收束法、调息术等等瑜伽冥想前预备功的专家,甚至无须修习这些功法。

语音冥想瑜伽不仅效果显著,而且简便易行。无论年龄、性别、职业、教育状况等等如何,人人都可以练习。这些状况完全是无关紧要的。五岁小儿或九十岁老翁都可以练习它。无论是学生或农民、家庭主妇或工人练起来都是容易的。

从无法记忆的远古时代起,习瑜伽者就一直修习着瑜伽语音冥想术了。这些专门的吟诵语音是由无数世代师徒辗转授受,传下来的。

瑜伽语音冥想又称曼特拉( Mantra)冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分,即“曼”( man)和“特拉”( tra)。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此,“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上,就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质,而处身在善良品质的高度上。从这一步,瑜伽冥想更往深处发展,逐渐演变为完美的禅,而最终地进人人定状态。

帕坦伽利在其所著《瑜伽经》中把执持、禅和人定描述为瑜伽冥想术的三个阶段。在执持阶段,冥想者的心总是倾向于从冥想注意的对象事物上游离开去。在禅阶段,冥想者的心专注一点地保持在冥想对象事物上。这种心专一点状态的最高的完美境界就叫入定。

那些不理解真正的瑜伽冥想是什么的人会认为:一个人从执持进到禅,再而最终进到人定状态是因为他们的注意能力有了增强。但是,情况并不是这样的。注意力对一个冥想中的人的推动作用是有限的。心灵的本性是,它总是冀求一些新鲜的东西。

试图凭借注意力使心灵保持专注在某一对象事物上,是违反心灵的能力的。这样做是困难而徒然的。这实际上也是违反瑜伽冥想术的原则的。在瑜伽冥想术中,人要经柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上,如果心灵要离开这事物,他就设法逮住它,把它带回来。但这是做得极为柔和的。