是否你和我一样在等候之时会有一段动听的旋律在心中回荡？是否你也和我一样在紧张的工作间隙会聆听那轻松的乐曲来驱赶包围我们的繁忙？我和我熟悉的所有画家无一不在工作时必须有音乐的陪伴。难道这些都只是巧合吗？不是的。究竟其原因何在呢？那是因为我们有着自我调节的功能。人体的大脑总共会发出四种脑电波，其中有的适于睡眠，有的则会在情绪消沉时出现。而这其中的阿尔法波则会让你处于一种愉悦而乐于感受，喜于思考和创作的状态之中。用心倾听那使人感觉悠扬、美好而轻松的音乐，就会使你的脑波快速调整到阿尔法波，从而能够更愉快地工作，也可以不知不觉中消除疲劳。
在全球范围内，几乎所有古老的神话传说中都把他们所信奉的神灵刻划为音乐家。这毫不奇怪，因为大多数的神性人物并非凭空杜撰，而是确有其人。远古先民们为了纪念某位具有深刻智慧或特殊功绩的祖先才对他们加以崇拜。只是在当时科学水平的局限下这种崇敬之情才产生了迷信的色彩。而在上个世纪，曾疑惑于前苏联的航天科技为何如此领先于别国的美国人又在调查中发现，前苏联的科研人员普遍都具备较高的音乐素养，几乎每个人都会演奏一种乐器，可见音乐确实可以激发人类潜在的智慧。那么音乐对于人体的这些作用是如何产生的呢？这同波的频率与共振有关。频率越高（快）穿透某种物质的能力就越弱。沉静而舒缓的音乐可以对人体产生更深切的影响。在必要的时候，我们自我调节的本能会帮助我们寻找并专注于使自己感到舒适的声音。在意识的推动下，脑波就会尽快同这声音的频率达成一致而产生共振。这样，大脑更为持久地发出阿尔法波，整个人就会处于一种和谐的状态之中。科学家们曾用声学仪器对梵文音节做过测验；其结果证实这古老的瑜伽语音可以让粗糙的粉末呈现出规则的几何图形。 瑜伽语音对人体产生的作用并非仅仅局限于脑电波。西方的某些心理学家也曾试着用自己选定的词语来代替瑜伽语音来让患者仅念诵；结果并不能够达到预期的疗效，而且念诵者很快就对医生自选的词语感到厌烦。在练习过瑜伽体位法与调息之后，紧接着做瑜伽语音冥想，就会让你从生理到心理上完全得到净化。瑜伽语音冥想又称Mantra（曼特拉）冥想。Mantra意即将心灵从种种世俗的欲念和精神负担上引开。在你刚刚开始念诵Mantra时，也许并未感到有种强烈的感觉吸引着你，但只要给与时日多加练习，随着心灵越来越纯净，就会从中体会到一种宁静与平和，爱与善良，真诚与壮美……那种美好的感觉会使你得到一种激情的感官享乐所不能给与的满足。慢慢地，你周围的朋友会发现，你变得睿智平和，不再贪图享受。善良的品质在你身上表露无疑，你关心社会与大众的福利而尽自己所能无私地去帮助别人。当然如果你没有时间去修习瑜伽语音冥想，也可以聆听一张瑜伽师伴着音乐吟唱Mantra的CD。当你读到这里，是否想立刻感受一下呢？可是倘若手中没有瑜伽语音的CD或家人尚且不愿与你一同聆听又该如何是好呢？告诉你一个过渡期的办法。我的一些朋友在他们需要创作或是想放松一下的时候会听莫扎特的音乐；在我还未曾接触瑜伽时我常听约翰。赛巴斯蒂安。巴赫的作品。正如他的姓氏一样，这位日耳曼人所创作的音乐像一股清泉滋润了我的心田。
在此，我真诚地祝愿你和你的家人及朋友早日进入瑜伽的殿堂。
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瑜伽语音冥想大揭秘
瑜伽语音冥想又称“曼特拉冥想”（mantra）。梵语词“曼特拉”可分为两部分：“曼”（man）的意思是心灵，“特拉”（tra）的意思是引开去。“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一切特殊语言。“冥想”的意思是意念和意境的结合，冥想可以帮助修炼者的精神进入高境界，有助于身心的协调。一个人冥想时把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知等不良因素，而处身在善良品质的高度上。
1、常用语音：
（1）噢姆冥想：（aum或om）
舒适坐位，作瑜伽呼吸，高度注意呼吸，每次吸气和呼气，自觉自己的呼吸；做完5次完全的呼吸，继续做完全呼吸，但每次呼气时，以感到舒适为限度，配以最深沉的、可以听见的声音念语音“噢姆”，这个语音应念得与呼气过程一样长：噢－姆－，这时把注意力集中到语音上魉辛废霸？0次；然后呼气和吸气时都在心里对自己念“噢姆”语音，同时感到身体的每一个毛孔吸入数十亿个“噢姆”音节，想像这几十亿个音节进入整个心身的最深处，带来和平、安宁和无畏的心情。每次吸气，感到身体每一个细胞都充满了这种和平、宁静和力量。每次呼气，感到无数的“噢姆”音节把这和平传播到整个环境、整个宇宙、以至一切生灵上去，此练习至少50次。此冥想的结果是入定。
（2）噢姆·哈瑞·噢姆冥想：（aum hari aum）
舒适坐定，闭合双眼，深长呼吸，注意每次呼吸；每次呼吸，用可听和声音念诵“噢姆·哈瑞·噢姆”，专注地听此辣音，每次吸气，心理对自己默念瑜伽语音“噢姆·哈瑞·噢姆”，继续做此练习至少50次。如果心灵游离开去，不注意语音，就把它轻轻地引回来，既不要强行集中注意力，也不要让心灵毫无控制地东游西荡，散漫无归。
（3）哈里波尔·尼太－弋尔冥想：（haribol nitai－gaur）
梵文中的“哈里”为壮美、吸引的意思；“波尔”为语音、说话的意思；“尼太”为永恒、长存的意思：“弋尔”为灿烂、纯洁的意思。先按瑜伽坐式坐定，两眼闭合，呼吸深长，每次呼气，用可听声音反复诵念“哈里波尔·尼太－弋尔”，诵念时，贸神倾听此语音；每次吸气，在心里给自己诵念同样的瑜伽语音；诵念时，试保持心灵专注在瑜伽语音上，但不要变成一种紧张注意。此法练至少50次。经常练此功，心会逐渐得到洁净而纯化，有时候也许会流下爱和幸福的眼泪。
（4）玛丹那·莫汉那冥想：（madana mohana）
这中音是说原始动因并非虚无，而是充满精神和爱、真、善、美等。此法先坐定合眼，正常呼吸，注意呼吸；每次呼气，出声吟诵瑜伽语音“玛丹那·莫汉那”，边念边听；每次吸气，心里再诵念这个语音，起码做50次，最多次数不限。练功时，如心灵游离开去，别感到不安或懊恼，只须轻轻把心灵引回瑜伽语音上。
除以上语音冥想外，还有“玛丹那－莫汉那·本哇利·哈瑞波尔”冥想（madana-mohana murari haribol），“戈帕拉·戈文达·哇玛·玛丹那－莫汉那”冥想（gopala govinda rama madana-mohana），功法与上述功法大体相同，只是语音不同。
2、语音冥想的其他练习方法
（1）不与呼吸同步法：瑜伽语音冥想也可以无须和呼吸同步配合着练习。人们只须把心专注到语音的吟诵上面，而对呼吸则任其自然，不加留意。有时则呼气与诵念一部分语音同时进行，有时吸气和默念另一部分语音同时进行。有时在呼气时兼做出声诵念整个语音。有时候吸气短促而深长，而在延长呼气过程中吟诵整个语音。做法可以因人而异。
（2）无须严格姿式法：瑜伽语音冥想甚至可以在站立、行走、跑步、躺下等时候练习。瑜伽语音冥想术既可按以上方法采取瑜伽坐式严格练习，也可不拘一格采取其他任何形式练习，当然练习时可合眼亦可睁眼，语音可诵念以上任何一种。
（3）注目凝视冥想法：许多习瑜伽者在练习瑜伽语音冥想时两眼全神贯注地凝视一幅原始动因人格特征 （薄伽梵）的图像，会引人进入真、善、美的崇高品质境界。
（4）咏唱语音冥想法：所有瑜伽语音都可以用咏唱的形式来反复诵念，配上旋律、节奏、鼓掌打拍子、乐器伴奏等等，或不配奏也可以。还有，听别人咏唱瑜伽语音冥想也能引导习瑜伽者入定。
（5）群组误音冥榻法：瑜伽语音冥想可一人独立练习，亦可群组集体练习。人们集合为或大或小的一组人或一群人，无论朋友、家人、熟人、生人，都可以作为一种会从聚合的形式来反复诵念瑜伽语音。这种群组练法比个体练法更有力和有效。
瑜伽静坐与冥想不同
以英文来说，不论静坐或是想，都是Meditation。但中文就有不同意义，也代表不同境界。基本上，静坐与冥想的目标相同，都是透过练习，让我们的身体与心灵都静下来，达到什么都不想，无我的状态。到达那个状态，可以说是‘三摩地’，也就是瑜伽的最高境界，是心中水波不兴，完全静止的情况。
但是，这种无我的状态非常难到达，除了不断的练习之外，加上一些帮忙会好一点。静坐（有人叫禅坐，它们两者非常接近）和冥想就是帮助我们达到无我的最高境界的过程。不过，这两者有过程上的差异。
静坐，望文生义，就是坐在那边尽量什么都不想。冥想则相反，我们在冥想中是有主题的，思想尽量围着它绕。
冥想想什么？
您在静坐与冥想之间，可以同时并行（早上练冥想，晚上练静坐；或前一段是冥想，接下来是静坐时间），也可先选择每天练习冥想。
那么，冥想想什呢？有几个方向可想：想颜色、想画面、想声音…。这些在冥想中的主题，千万不要和现实生活中有紧密的连结。请不想在冥想中想工作、家庭、子女、财务等您每天都在困扰的事。相反的，您要想的是可以让自己集中去想且能放松，但又不会在过程中睡着的主题。
想颜色怎么想呢？您可以以一周一个颜色来进行，若是能配合着脉轮的颜色来冥想更好。比如：海底轮的红色、生殖轮的澄色、脐轮的黄色、心轮的绿色、喉轮的蓝色、眉心轮的靛色或是顶轮的紫色（或白色）。在冥想中一方面想着颜色，可一方面观想它相对应的位置。
或是您可以在心中想象一个美丽的风景，如蓝天、碧海…。，在把自己放在这个美景中，很舒服的冥想并观察自己呼吸与身体的变化。或着您可借着先盯着一幅图画（有宗教信仰者可以看上师或宗教符号），在看得很专心后，慢慢的闭上双眼，静静的观想着之前的图案。
有另一种可以帮助自己静下来的方法，是用声音。也可以用它来冥想。您可在心中默念OM。或是在吸气时默念SO，吐气默念HUM，就这样SO~HUM~SO~HUM~在心中反复地念。
静坐观想何处？
至于静坐时，放掉冥想所想的主题，要进入什的不想，会比冥想还难。随时有杂念浮现是很正常的事，我们不能控制不起杂念，但可以做到的是不去‘寻思’。也就是当杂念出现时，不要跟着它一直想下去，而是让它轻轻的离开。就像我们仰望天空的白云，它怎么来，也怎么走，在脑海中不留痕迹。
但是，单这样还不容易做到，您可以试着把您的专注力放在身上的某个位置。可以是眉心，可以是前额，也可以是鼻尖，也有人放在肚脐。当您把意念放在那个位置时，就集中精神注意那个部位的变化，把其它感官的知觉与想法，逐渐降到最低。
要注意的是，静坐与冥想时，是有意识，专注在您想的事物上或是观想的部位上，不要让自己坐着坐着跌入睡梦中，这样不但失去堋坐或冥想的意义，坐睡浪费时间不如径自休息去；时常在静坐中睡去，还可能养成一练就睡的习惯喔！
音乐冥想缓解“电邮焦虑症”
雅丽女士，她在该企业工作三年左右，基本上每天上午起床后的第一件事就是打开电脑，在机器启动的当儿匆匆刷牙洗脸。然后就坐在电脑前浏览新闻，收发邮件。一只手握鼠标，另一只手便胡乱地抓点饼干之类的东西往嘴里填。而进入办公室之后，雅丽查看电邮的频率基本控制在每半小时左右一次。
雅丽起初并没有在意，渐渐也开始为自己这一类似强迫症的症状而担心。她向身边的朋友和同事作了咨询，竟发现这是都市白领中比较普遍的现象，有些白领甚至在非工作时间依然对电邮念念不忘。同事林先生自称：“我现在基本上是夜不能眠，主要原因还是在于电邮。在公司里为了怕忽略邮件，我设置了电邮声音，如果有新邮件进入，就会发出提示音。而晚上在家时，电脑是不关机的，总会觉得有新邮件；睡觉特别容易惊醒，一醒了就会不自觉地到去看看是不是有新邮件来。即使是关掉电脑，晚上都会出现幻听，老是听到办公室那种‘叮咚’的声音，而自己又很清楚，家里不可能有这种声音。”这种“午夜凶铃”后来越来越严重地折磨着林先生，使他不得已向心理咨询中心寻求帮助。
雅丽和林先生一同去了一家心理咨询中心，接待他们的孙医师说，因为工作的不确定、不可控带来的紧张和压力，受电邮焦虑症困扰的白领正越来越多。“电邮焦虑症”的患者大多学历高，工作压力大，使他们认为自己必须随时跟进最新信息，加以消化利用。从职业来讲，记者、广告员、网络从业人员等长时间处于紧张工作状态的人是“电邮焦虑症”的高发人群，而这之中女性的比例又远高于男性，且症状严重程度与其收入、职位有很大关系。孙医师建议他们试一试音乐冥想之类的心灵疗法，适当放松心情，保持身心的平衡悠然。
现在，雅丽每天临睡前都让自己沉浸在大约一小时的瑜伽冥想音乐中，安静、抚慰、柔和的旋律让她的思绪轻盈、灵动，白天生活的焦躁也渐渐平息沉静下来，她觉得自己的注意力开始转向与岁月、与内在自我的对话，不再那么在乎身外那些看似重要的信息了，收电邮的频率也渐渐恢复了正常。她说：“平静的生活已经那么珍贵，为什么还要让电邮来打扰我？”
静坐与冥想的异同
瑜伽修习者们都知道，瑜伽练习动作中最基本也是最基础的有两个，一个是冥想，一个是静坐，乍一看他们似乎是同一概念，但其实不然，静坐与冥想作为瑜伽练习中的基础动作，两者之间即有相同之处，也有不同之处。
冥想与静坐的相同之于在于其修习目标是相同的，都是透过练习，让我们的身体与心灵都静下来，达到什么都不想，无我的状态。到达那个状态，可以说是「三摩地」，也就是瑜伽的最高境界，是心中水波不兴，完全静止的情况。
冥想与静坐的区别在于这两者的过程是不同的， 静坐，望文生义，就是坐在那边尽量什么都不想。冥想则相反，我们在冥想中是有主题的，思想尽量围着它绕。
冥想想什么呢？
有几个方向可想：想颜色、想画面、想声音…。这些在冥想中的主题，千万不要和现实生活中有紧密的连结。请不想在冥想中想工作、家庭、子女、财务等您每天都在困扰的事。相反，要想的是可以让自己集中去想且能放松，但又不会在过程中睡着的主题。想颜色怎么想呢？可以以一周一个颜色来进行，若是能配合着脉轮的颜色来冥想更好。比如：海底轮的红色、生殖轮的澄色、脐轮的黄色、心轮的绿色、喉轮的蓝色、眉心轮的靛色或是顶轮的紫色（或白色）。在冥想中一方面想着颜色，可一方面观想它相对应的位置。或是可以在心中想象一个美丽的风景，如蓝天、碧海…。，在把自己放在这个美景中，很舒服的冥想并观察自己呼吸与身体的变化。或着可借着先盯着一幅图画，在看得很专心后，慢慢的闭上双眼，静静的观想着之前的图案。
静坐观想何处呢？
至于静坐时，放掉冥想所想的主题，要进入什的不想，会比冥想还难。随时有杂念浮现是很正常的事，我们不能控制不起杂念，但可以做到的是不去「寻思」。也就是当杂念出现时，不要跟着它一直想下去，而是让它轻轻的离开。就像我们仰望天空的白云，它怎么来，也怎么走，在脑海中不留痕迹。但是，单这样还不容易做到，可以试着把您的专注力放在身上的某个位置。可以是眉心，可以是前额，也可以是鼻尖，也有人放在肚脐。当您把意念放在那个位置时，就集中精神注意那个部位的变化，把其它感官的知觉与想法，逐渐降到最低。
以上说明是对静坐与冥想对比最浅的解释与分析，修习者在具体的练习的过程中可慢慢体会，并将领悟告之教练，由教练点拨再深入研究，以参透其中异同奥妙，领会瑜伽的美妙及享受瑜伽所带给我们的美好境界。
瑜伽音乐丰胸仪
型号：S-838A
规格：124*57*53
功能：
1、瑜珈圣手：在印度，瑜珈高手能进入一种空灵的境界，在那种人我两忘的境界里，它们的双手和心灵能感知第三者的身、心、灵。瑜珈圣手，奇妙的生物能量贯通功能，让每一个美胸师马上成为瑜珈高人，双手充盈45V的生物能量，你奇妙的十指能感知出顾客乳房中每一丝细微的跳动，甚至是一根导管的阻塞，然后去安抚它，疏导它，打通它;
2、瑜珈罩杯：革命性智能罩杯设计，完全根据人体工程学成模，四大跳舞功能，使乳房随着音乐的节奏翩翩起舞，愈瑜珈，愈挺拔;
3、智能跳舞远红外：远红外能根据音乐节拍变化智能变换波长及光谱节奏，不同的波长能渗透到不同的乳房组织，探测乳房淤积阻塞;
4、智能磁能电场：四大磁能电场，能根据音乐节拍及顾客心跳感应乳腔共振，产生揉、捏、敲、推、拿、挤、堆的生物手感，同时随着音乐的节拍改变乳腔磁场，促使细胞快速增殖;
5、智能增氧增压：模拟森林氧吧40%的负离子氧，随着音乐的节奏使乳房产生增氧负压，同时产生吸，放的生物手感，负离子氧在3个大气压力增压下可快心理速渗透至微循环系统，使微循环加快，疏通阻塞导管;
6、智能振子：隐藏式填埋四个智能振子，能随着音乐的节奏调整振动的方向，频率，使乳房产生各种瑜珈一样的动作;
7、跳舞胸膜：30几种名贵中药成膜的智能胸膜，能随着音乐的节奏产生、捏、敲、推、拿、挤、堆的生物手感，把营养成份有节律的送达乳房深处，养胸，美胸一气呵成。
瑜伽音乐的选择
冥想音乐
放松身心，激发内在潜能。让身心在得到天人合一的相应，迅速补充新的能量，充满自信……冥想音乐，是当前许多国家流行的一种有特点、有前途的现代音乐形式。
在这种音乐和自然界音响的引导下，接受音乐治疗者全身放松，闭目养神，仿佛回归 到大自然中，依照个人不同的生活经历进行回忆和臆想等心理活动，可以取得舒心、强身、健脑、养生的效果。
冥想音乐分为导入、冥想和唤醒三个阶段。导入阶段，是在音乐和自然之声的引导下，身心逐步放松，排除杂念，自然呼吸，渐渐进入冥想阶段。冥想阶段，是身心完全放松，随音乐和自然之声进入朦朦胧胧、似睡非睡或轻轻入睡的自由臆想的美妙境界。此时身心得到充分休息，唤醒阶段，是在音乐和自然之声的引导下逐步恢复到清醒状态，此时，你会感到头脑清醒，身体轻松，精神愉悦，精力充沛。
五行音乐
根据中华医学“五音疗法”理论，运用不同的调式和音色对人体五脏的调节作用，并结合现代音乐疗法而成。具有治疗、保健、欣赏等功效。经常聆听可以祛病强身、养生保健、陶冶情操。
梵曲音乐
旋律优美，婉转动听，其宁静、清淡、脱俗、高雅、独特风味浓厚，其表达情感，是其他音乐所不能替代的。有些如入梦幻，听之似入云端有悠闲自得之感，适合静心养性，有练气健身之功效。有些含有看破红尘，与事无争，淡泊名利，乐在其中之意。
茶道音乐
沉醉于乐韵，会从各种自然音效中“由乐及茶”、感受到茶的清、雅、韵、净、明、仙、益、芳的幽香世界。曲曲优美的茶谣表现出一派茶乡的山水人情和悠悠芬芳。一杯茶一抹情、一支曲一道景。来吧，感悟一份闲情、享受一缕茶的芬芳。
其他音乐 优美动听，细腻温存，好像把人带进向往的世外桃园，它是如此之美、之乐、之静、之善、之太平。
答疑：静坐与冥想有何不同？
想要做到什么都不想，真的很难。但是是有方法可以练的。可以先把思绪停在一个点上，专心。比较能让自己静下来。
目标相同
坊间谈禅修、静坐的书很多，教如何禅坐的单位也不少，相信有不少朋友已经去修习过了。不过，您会发觉，如何让自己“静”下来、“定”下来，各有各的说法，莫哀一是。
以英文来说，不论静坐或是想，都是Meditation。但中文就有不同意义，也代表不同境界。基本上，静坐与冥想的目标相同，都是透过练习，让我们的身体与心灵都静下来，达到什么都不想，无我的状态。到达那个状态，可以说是“三摩地”，也就是瑜伽的最高境界，是心中水波不兴，完全静止的情况。
但是，这种无我的状态非常难到达，除了不断的练习之外，加上一些帮忙会好一点。静坐（有人叫禅坐，它们两者非常接近）和冥想就是帮助我们达到无我的最高境界的过程。不过，这两者有过程上的差异。
静坐，望文生义，就是坐在那边尽量什么都不想。冥想则相反，我们在冥想中是有主题的，思想尽量围着它绕。
冥想想什么
您在静坐与冥想之间，可以同时并行（早上练冥想，晚上练静坐；或前一段是冥想，接下来是静坐时间），也可先选择每天练习冥想。
那么，冥想想什么呢？有几个方向可想：想颜色、想画面、想声音……。这些在冥想中的主题，千万不要和现实生活中有紧密的连结。请不要在冥想中想工作、家庭、子女、财务等您每天都在困扰的事。相反的，您要想的是可以让自己集中去想且能放松，但又不会在过程中睡着的主题。
想颜色怎么想呢？您可以以一周一个颜色来进行，若是能配合着脉轮的颜色来冥想更好。比如：海底轮的红色、生殖轮的澄色、脐轮的黄色、心轮的绿色、喉轮的蓝色、眉心轮的靛色或是顶轮的紫色（或白色）。在冥想中一方面想着颜色，可一方面观想它相对应的位置。
或是您可以在心中想象一个美丽的风景，如蓝天、碧海……，在把自己放在这个美景中，很舒服的冥想并观察自己呼吸与身体的变化。或着您可借着先盯着一幅图画（有宗教信仰者可以看上师或宗教符号），在看得很专心后，慢慢的闭上双眼，静静的观想着之前的图案。
有另一种可以帮助自己静下来的方法，是用声音。也可以用它来冥想。您可在心中默念OM。或是在吸气时默念SO，吐气默念HUM，就这样SO~HUM~SO~HUM~在心中反复地念。
静坐观想何处
至于静坐时，放掉冥想所想的主题，要进入什么都不想的状态，会比冥想还难。随时有杂念浮现是很正常的事，我们不能控制不起杂念，但可以做到的是不去“寻思”。也就是当杂念出现时，不要跟着它一直想下去，而是让它轻轻的离开。就像我们仰望天空的白云，它怎么来，也怎么走，在脑海中不留痕迹。
但是，单这样还不容易做到，您可以试着把您的专注力放在身上的某个位置。可以是眉心，可以是前额，也可以是鼻尖，也有人放在肚脐。当您把意念放在那个位置时，就集中精神注意那个部位的变化，把其他感官的知觉与想法，逐渐降到最低。
要注意的是，静坐与冥想时，是有意识，专注在您想的事物上或是观想的部位上，不要让自己坐着坐着跌入睡梦中，这样不但失去静坐或冥想的意义，坐睡浪费时间不如径自休息去；时常在静坐中睡去，还可能养成一练就睡的习惯。
